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Es sabido que una de las principales herramientas políticas utilizadas por el Estado Incaico para establecer la ocupación y dominación de nuevos territorios fue la reorganización del espacio a partir de la conjugación de lo material (arquitectura, caminos) y lo inmaterial (mitología). Este proceso no sólo cargaba con nuevos sentidos el territorio conquistado, sino que también construía nuevas fenomenologías espaciales orientadas a promover la incorporación de los principios incaicos y la segregación social. En este trabajo pretendemos discutir la dinámica que adquiere este proceso en la cuenca superior del río Aconcagua en Chile central, incorporando un factor escasamente explorado en la zona, pero que es una arista esencial en este proceso de reconstrucción espacial: la astronomía. A partir de comprender las formas de organización espacial intra e inter sitio de los conjuntos arquitectónicos del lugar, así como los dispositivos materiales que ellos ponen en juego para la reconstrucción social del espacio, discutimos como en estos sitios se establece un marco de ritualidad asociado a fechas específicas del calendario metropolitano, los que incorporan todos estos conjuntos dentro del sistema temporal y ritual del Estado, pero a la vez lo segrega espacialmente. Estos resultados no sólo permiten comprender la dimensión espacial de la presencia incaica en la zona, sino también discutir la filiación de fortalezas tal como han sido definido para el grueso de los sitios estudiados, los que corresponden a: Cerro La Cruz, Complejo Arquitectónico Cerro Mercachas, Complejo Arquitectónico El Tártaro y Complejo Arquitectónico Cerro Mauco. Todos estos trabajos han sido ejecutados en el marco de los proyectos: Fondecyt 1090680, Inca ritual activities and landscapes in Southern Andes financiado por Wenner Gren Foundation International Collaborative Grants y otro de similar título financiado Heinz Foundation Grants for Latin American Archaeology.