Cuando los migrantes llevan sus devociones. Religiosidades populares bolivianas y peruanas en territorios urbanos de destino

SASSONE, SUSANA MARIA; BABY-COLLIN, VIRGINIE

Quito

Congreso; IV Congreso de la Red Internacional de Migración y Desarrollo: “Crisis global y estrategias migratorias: hacia la redefinición de las políticas de movilidad; 2011

la Red Internacional Migración y Desarrollo (México) y FLACSO Sede Ecuador

Las migraciones boliviana y peruana llevan consigo las devociones católicas promovidas por la evangelización colonial y que se han recreado a lo largo de estos siglos como expresiones de la religiosidad popular latinoamericana. Se abordan dos devociones: Nuestra Señora de Urkupiña, originaria de Cochabamba (Bolivia) y Nuestro Señor de los Milagros, nacida en Lima (Perú): ambas reproducidas en Buenos Aires y en Madrid, destinos privilegiados de las migraciones andinas. Con respecto a la metodología se ha trabajado con métodos cualitativos (observaciones de terreno, entrevistas a informantes claves y a migrantes, relevamiento de medios de comunicación étnicos y nacionales, más las diversas fuentes que ofrece Internet). Como conclusión se reconoce que estos sistemas de intercambios conllevan transformaciones territoriales en los orígenes y en los destinos y apuntan a la contención social y la cohesión étnica, apoyados (y hasta promovidos) por las instituciones políticas locales y religiosas. Estos momentos de comunión o de reconstrucción identitaria colectiva, con sus prácticas religiosas y festivas, imponen en los espacios marcas de diferenciaciones económicas, sociales, étnicas y ponen en escena tanto las relaciones sociales como las tensiones étnicas y regionales. Palabras claves: Migración, Religión, Bolivianos, Peruanos, religiosidad popular, fiestas, territorialización, circulación, Virgen de Urkupiña, Señor de los Milagros