La plurilocalidad y las dinámicas socioeconómicas de las familias bolivianas en la Villa 20 (CABA, Argentina): un estudio sobre el habitar transnacional

DIAZ, MARIELA PAULA

Movilidad y pobreza. Otras miradas sobre las marginaciones sociales y la planificación territorial

IMHICIHU-CONICET

Lugar: CABA; Año: 2019; p. 219 - 242

Se pueden señalar dos periodos importantes para comprender la migración desde los países limítrofes y especialmente de Bolivia hacia la Argentina. Durante el periodo 1895-1960, la migración limítrofe se concentró en las áreas de frontera. La misma fue una respuesta frente a la escasez de mano de obra en el sector primario de la economía de las zonas fronterizas. Provenían de las áreas rurales del altiplano y se desempeñaban como trabajadores golondrina en la zafra de caña de azúcar en el Norte argentino. Luego, se expandieron a las cosechas de otros cultivos de la región, como el tabaco y la producción frutícola (Grimson, 2000).Desde la década de 1950, los migrantes de origen boliviano comenzaron a llegar al Área Metropolitana de Buenos Aires (AMBA), engrosando las villas en la zona de Retiro como en la zona Sur de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (CABA). El surgimiento de las villas en esta ciudad estuvo ligado con la implantación del modelo de sustitución de importaciones y la crisis del modelo agroexportador de la década de 1930. Se consolidaron como lugar alternativo para aquellos sectores, en un primer lugar migrantes internos y luego de los países limítrofes, que no podían costearse el valor de una pieza de alquiler (Torres, 2006; Di Virgilio et al, 2010). En este último caso, los sectores populares ocuparon parcelas fiscales (por ejemplo, terrenos ferroviarios, portuarios) o terrenos privados desocupados dando lugar a un trazado irregular que contrasta con el damero propio de la ciudad formal. En general, se localizaron en áreas con una cierta accesibilidad al centro y a las fuentes laborales como también en el sur de la ciudad, próximo al Riachuelo (como es el caso de la Villa 20) bajo condiciones de pésima habitabilidad (falta de agua y cloacas, edificaciones precarias, hacinamiento, etc.).Por lo tanto, hacia fines de la década de los años ?60 (por la caída de los precios de los productos agrícolas y la incorporación de la mecanización) se produce un movimiento hacia Buenos Aires y su área metropolitana, profundizándose un proceso previo. Según el último Censo Nacional (2010), del total de la población nacida en Bolivia, el 55% reside en el AMBA y el 8% y el 6% en las provincias de Jujuy y Salta respectivamente.Actualmente, el AMBA se consolidó como el centro del subsistema migratorio del Cono Sur. La CABA mantiene su tendencia demográfica prácticamente estable desde 1940, mientras que la población residente en villas se triplicó desde la década de 1990. Cabe señalar que la CABA se encuentra organizada en 15 comunas desde la sanción de la Ley Nº1770/2005, destacándose una desigualdad sociourbana histórica entre el norte y el sur. En esta dirección, la zona más dinámica - en relación al crecimiento demográfico- se emplaza también en el sur de la ciudad, especialmente en la Comuna 8, donde se concentra la población residente en villas (el 32,9%) en comparación con la población que habita en villas en el conjunto de la ciudad (5,7%) (Rodríguez, et al., 2017; Cravino, 2015). También, la migración boliviana se localiza especialmente en el sur de la ciudad, signada por los altos niveles de empobrecimiento y vulnerabilidad, por el déficit de infraestructura y servicios públicos (Mera et al.,2015). Este trabajo tiene como objeto de estudio a la Villa 20, localizada en el barrio formal de Villa Lugano de la Comuna 8, en el suroeste de la ciudad. Según el Censo de 2010, es la cuarta villa más poblada de la ciudad. La misma cuenta con un peso considerable de los principales sostenes de hogar (PSH)oriundos de Bolivia (41,6% de los PSH ), que supera a los nacidos en Argentina (33,5%) y en otros países limítrofes (22,9% son paraguayos y el 1,3% peruanos). Cabe mencionar que esta villa está sujeta a un proceso de reurbanización llevado a cabo por el gobierno local, en el marco de la Ley N°5.705/2016 que complementa la Ley Nº1.770/2005. Desde el año 2016, se ejecutaron obras de vivienda nueva en un sector del barrio (denominado Papa Francisco) pero se registran demoras en el tendido de infraestructura y rehabilitación de viviendas del macizo construido a partir de la autoconstrucción y la producción social del hábitat.Por este motivo, este trabajo tiene como objetivo principal analizar la dimensión del habitar (a escala trasnacional) de la población nacida en Bolivia radicada en la Villa 20 de la CABA y su vinculación con las trayectorias laborales del principal sostén del hogar (PSH), teniendo en cuenta su pertenencia étnica (indígena) y las dinámicas familiares durante el periodo 1985-2018. La dimensión dinámica del territorio se enfoca en los lazos mantenidos por los hogares de migrantes con sus lugares de origen, indagando la configuración de las redes migratorias trasnacionales o la presencia de la denominada plurilocalidad. Se considera crucial para el desarrollo de una política de reurbanización, el conocimiento del territorio, especialmente su dimensión dinámica (el habitar). Pese a la importante presencia de producción científica sobre las trayectorias individuales y sus vinculaciones con las dinámicas laborales y familiares (Dureau, 2018), la migración trasnacional y la plurilocalidad se encuentran parcialmente estudiadas para la migración sur-sur, entre los países de América Latina (Benencia, 2008; Sassone, 2009; Stefoni, 2004; Osterling, 2018). En cambio, existe una densa bibliografía para la relación centro-periferia (Massey et al., 2000; Portes, 2012; Irazábal en Sotomayor, 2014; Hinojosa, 2006; Rivera Sánchez, 2008). Además, se tiene la intención de problematizar las variables migración y población indígena, temática escasamente analizada (Caggiano, 2010; Mardones, 2015; Rosso, 2018). En la mayoría de los estudios migratorios la autoidentificación nacional es resaltada, ocultándose así la pertenencia indígena. Esto último tiene su origen en la desetnicización presente en el relato mítico acerca de la homogeneidad cultural argentina (Grimson y Jelin, 2006; Rosso, 2018). Por último, para llevar a cabo este trabajo se utilizó una estrategia metodológica multimétodo. Se aplicó una encuesta con un muestreo estratégico (no probabilístico) en 60 hogares de migrantes bolivianos, previo recorrido por el territorio mediante el método de observación no participante y la realización de entrevistas semiestructuradas a los referentes barriales y gubernamentales. Los datos que se presentan a continuación constituyen una primera aproximación y se consideran el primer eslabón para el desarrollo de un posterior abordaje cualitativo.