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Este trabajo tiene como objetivo analizar la imagen del cuerpo humano en la iconografía del Calcolítico del Levante meridional. Los arqueólogos suelen interpretarla como la representación de deidades o de antepasados. Sin embargo, estas posiciones tienden a asumir como supuesto una escisión clara entre la esfera sagrada y la profana, lo que consideramos constituye un anacronismo. Nuestra propuesta, en cambio, es que, partiendo de la determinación de la conciencia a partir de las relaciones materiales de producción, y de la teoría del cuerpo como construcción social, estas imágenes pudieron ser una forma de expresar y construir las relaciones que las personas de aquel entonces tenían con sus cuerpos y el mundo, relaciones, estas últimas, que deben ser explicadas sobre la base de las contradicciones de la vida material.