IIGHI   05432
INSTITUTO DE INVESTIGACIONES GEOHISTORICAS
Unidad Ejecutora - UE
congresos y reuniones científicas
Título:
Ethos y Pathos enunciativo de una prostituta chaqueña. El caso de Sonia Sánchez.
Autor/es:
CABALLERO MABEL
Lugar:
Resistencia
Reunión:
Encuentro; V Reunión de Becarios y Pasantes del IIGHI; 2016
Institución organizadora:
IIGHI - Instituto de Investigaciones Geohistóricas
Resumen:
El estudio del ethos1 (Ducrot, 1984; Maingueneau, 1999; 2002; Amossy, 1999) y pathos2 (Amossy, 2000; Meyer, 2009; Rinn, 2008; Plantin, 2011)enunciativo constituye un terreno fértil para el estudio de discursividades feministas y formaciones discursivas que atraviesan la construcción del objeto prostitución, posibilitando un análisis de la construcción integral o preferencial de la imagen sí en término de valores (ethos), emociones (pathos) y de argumentación (logos) mediante los tres modos de persuasión que operan en los discursos.El planteo de la investigación surge de la emergencia discursiva que instalaron las principales corrientes feministas de cara a la comprensión del fenómeno de la prostitución. El colectivo feminista abolicionista (Barry, 1988; Heim, Monfort, 2003; Peterson, 1989) entiende a la prostitución como mecanismos de explotación y violencia sexual, económica y cultural, contrarias a los derechos fundamentales, y comprende a las personas prostituidas como obligadas o presionadas a ejercer esta actividad, por ende se manifiestan a favor de la eliminación de estas prácticas y su correspondiente penalización. En contraposición al abolicionismo está el ideario feminista (Boutellier, 1991; Ulla, 1977; Kempadoo, 2000) que entiende a las personas que ejercen la prostitución como trabajadoras sexuales, quienes no se encuentran contempladas como sujetos de derecho en la regulación normativa laboral, y que al mismo tiempo estas lagunas legales son una de las causas de la violación de los derechos laborales de personas que deciden y optan libremente por esta actividad.Este proyecto propone desarrollar una investigación sobre ethos y pathos enunciativo de Sonia Sánchez, mujer chaqueña, explotada sexualmente durante 6 años en diferentes ciudades argentinas, desde 1981 hasta 1987. Sonia Sánchez expone, desde la docencia popular y la literatura, su experiencia de vida a la reflexión teórica y política sobre prostitución, trata de personas y la problemática de género y sexualidades desde una posición abolicionista.En 1995, Sonia Sánchez fue miembro fundadora de la Asociación de Mujeres Meretrices de la Argentina (AMMAR), lugar que abandonó cuando la asociación se afilió a la Central de Trabajadores de Argentina (CTA) donde se instituyó al movimiento como sindicato de trabajadoras sexuales. Luego de esta ruptura, en el año 2002, junto a un grupo de mujeres prostituidas fundan la Asociación de Mujeres Argentinas por los Derechos Humanos (AMMAR CAPITAL), espacio al que renunció poco después por fusionarse con instituciones religiosas, sectores políticos y gubernamentales con líneas de pensamientos opuestos al que dio inicio. En 2012 fue elegida Mujer Destacada del Año por la provincia del Chaco, en reconocimiento a su labor por los derechos de las mujeres y por la búsqueda de equidad entre géneros.Se propone para este estudio una perspectiva interdisciplinaria, que articula elementos del análisis del discurso, la lingüística pragmática y la semiótica. Nos interesan cuáles son las dinámicas del ethos y pathos enunciativo que operan en los discursos de Sonia Sánchez, y por otro lado analizarlos mecanismos argumentativos y las voces que habitan en los mismos considerando los aspectos polifónicos y dialógicos, con el fin de realizar un aporte a los procesos de construcción del ethos y del pathos en la escena enunciativa político-feminista en la temática prostitución.Por lo tanto, la propuesta consiste en realizar un análisis sobre un caso específico de enunciación de nuestra realidad regional, nos interesa precisar desde qué lugar social, cómo se construye la imagen de sí y las dinámicas pasionales de una mujer prostituida como sujeto de la enunciación (Benveniste, 1973; Bajtín, 1982).Se tendrá en cuenta niveles diferentes de incisión del discurso: enunciativo, retórico, temático y genérico. Se estudiará el ethos enunciativo a través de la instancia subjetiva, la identidad social (Charaudeau, 2006) e identidad discursiva (Maingueneau, 2008). Se analizará el saber, la explicación, los componentes didácticos, las analogías, las metáforas y las definiciones en los discursos de Sonia Sánchez. Estas categorías tienen relación con las modalidades a través delas cuales el enunciador construye redes discursivas con los diferentes contextos a la hora de considerar las estrategias discursivas frente a sus destinatarios.