Una aproximación a los esclavizados y descendientes libres a través de sus vínculos parentales e interétnicos en la ciudad a finales de la colonia.

VALENZUELA FÁTIMA

Buenos Aires

Jornada; IV Jornadas de Estudios Afroamericanos del Geala. Instituto Ravignani (Conicet-UBA).; 2015

Geala-Ravignani- UBA- CONICET

Desde hace algunos años nuestro interés radica en conocer y caracterizar a la población esclavizada y a los descendientes libres en la ciudad de Corrientes, a finales de la colonia y en las primeras décadas del siglo XIX. En torno a este problema de investigación fuimos estableciendo diversas líneas de abordaje que nos llevaron en una primera instancia a explorar fuentes cuantitativas con el fin de conocer y estimar las características demográficas a lo largo de la primera mitad del siglo XIX. Este trabajo implico la sistematización de censos o empadronamientos post-coloniales, cuya importancia fue central a la hora de establecer una aproximación a su evolución mediando el análisis con la comprensión de las categorías étnicas que aparecían en este espacio colonial. En una segunda instancia, la investigación ha focalizado como centro del análisis a la familia entendida como ?la célula constitutiva de todo ente social, fuente esencial de la sociabilidad de los individuos y el motor propulsor de las iniciativas individuales de hombres y mujeres?? (SCOTT VOLPI). Esta se constituye como un ?espacio físico, relacional y simbólico? (GHIRARDI, 2009: 311), y aunque existan múltiples mecanismos de abordaje para esta temática, explorados por la sociología, la antropología y la historia, nuestra aproximación apunta a la necesidad de definir cómo se daban las estrategias familiares y las redes de parentesco, a partir de las fuentes eclesiásticas, indagando los lazos de consanguinidad y de alianza.Situar a la familia como el eje central de la investigación se convierte en una estrategia de acceso a la configuración de la sociedad colonial y camino para el acercamiento a los procesos de blanqueamiento y mestizaje que experimentaron los esclavizados y descendientes libres con otros grupos, sean indios, mestizos o españoles. Dado que en este espacio colonial como fue la ciudad de Corrientes, todavía persisten innumerables lagunas en el conocimiento e interrogantes sin respuestas sobre las relaciones que se tejieron entre los actores sociales, más aún, si tenemos en cuenta los esclavizados y descendientes libres. Para dicho trabajo recurrimos a las fuentes parroquiales de la ciudad, acervo documental de gran valor e inédito en los estudios coloniales para dicho espacio. Particularmente trabajaremos con los libros de bautismos y matrimonios de la Iglesia de Nuestra Señora del Rosario de los períodos de 1782-1801 y 1807-1824. Estas fuentes nos permiten realizar diferentes lecturas, por un lado, nos brinda datos cuantitativos de un período clave como son las últimas décadas del siglo XVIII, pues de estas carecemos de estimaciones, momento bisagra en la historia colonial correntina dado el crecimiento poblacional que se desarrolló acompañando a otros procesos socio-económicos de gran envergadura para la antigua ciudad correntina.Desde otro aspecto son centrales para establecer las relaciones que se establecían entre los grupos que habitaban en el espacio de Corrientes, además de permitirnos dimensionar el dinamismo en la configuración social producto de las constantes movilizaciones de población que se gestaron en esa coyuntura a consecuencia de la expulsión de los jesuitas. De esa forma, se logra superar el clásico enfoque cuantitativo y aportándonos una lectura más acabada de los procesos sociales.En tanto, el eje del trabajo se centrará en examinar tres variables centrales: los índices de ilegitimidad a consecuencia del registros de mujeres solteras que bautizan a sus hijos, específicamente, los casos de esclavas y pardas libres, y por otro, las relaciones legítimas que surge de las relaciones parentales en las cuales es posible definir dos aspectos: las relaciones en un mismo grupo étnico y relaciones entre diferentes grupos étnicos. También complementaremos la lectura a partir del análisis del compadrazgo, lo que nos permitirá profundizar la lectura de cómo se daban las relaciones en estos espacios.