Posición social de las minorías religiosas: el caso del pentecostalismo

ALGRANTI JOAQUIN

Buenos Aires

Jornada; Jornadas de Sociología. Pasado, presente y futuro 1957-2007, 50 Aniversario de la carrera de Sociología; 2007

Facultas de Ciencias Sociales

En la presente ponencia el autor apunta a reconstruir la historia del pentecostalismo en la Argentina a partir de su surgimiento y desarrollo dentro del universo protestante. El protestantismo refiere no solo a la herencia doctrinal, al cuerpo de creencias y dogmas que definen a una tradición religiosa, sino también y especialmente a una cierta herencia social que configura el espacio en  donde se insertan los primeros pentecostales a principios del siglo XX. En este contexto, los misioneros que llegan en 1910 se encuentran con un universo religioso condicionado por estructuras de relaciones relativamente estables que definen el monopolio del catolicismo en el ámbito público a la vez que se restringe y tolera el culto protestante en la medida que se ajuste a la práctica privada. La fuerza de estas posiciones responde al entramado de relaciones objetivas en las que se van a insertar lentamente, respetando su lugar de minoría pero con la intención firme de transformar el orden de las cosas. Es así que es posible analizar la historia del pentecostalismo en la clave del pasaje, del transito desde un modelo de evangelización abocado a las comunidades étnicas a un avance decidido sobre  los sectores populares y la conquista del espacio público. El análisis de las articulaciones específicas separadas en tres momentos históricos nos va a permitir identificar los patrones generales que hacen de los evangélicos el grupo de mayor ritmo de crecimiento en el mundo.