La Participación de jóvenes seculares en una institución ortodoxa. el caso de los cursos Morashá Universitarios- Jabad Lubavitch

SETTON, DAMIAN

Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires

Jornada; VII Jornadas de Sociología. Pasado, presente y futuro.; 2007

Carrera de Sociología de la Universidad de Buenso Aires

Si la modernidad judía supuso la confrontación entre ideologías fuertes (iluministas versus tradicionalistas, bundistas versus sionistas, seculares versus religiosos), la posmodernidad parece diluir esas identidades, reconfigurando los lazos que unen a los judíos con los sistemas de pensamiento. ¿Qué significa la ortodoxia para numerosos jóvenes judíos que asisten a las actividades organizadas por los movimientos llamados de “rejudaización”? ¿Cómo se vinculan con un discurso que promueve una vivencia integral de lo religioso, siendo que la “conversión” no se encuentra en el horizonte de expectativas de dichos jóvenes? A través del trabajo de campo en los cursos de Torá dictados por Jabad Lubavitch en el marco del programa Morashá Universitarios intentaremos rastrear algunas líneas de indagación que nos permitan aproximarnos a la comprensión de la relación entre religión y secularización en la posmodernidad.