Social Movements: Emancipatory Projects of Critic to Racionality?

VALENTINA PICCHETTI,

Barcelona

Congreso; Internacional Society of Political Psychology’s Twenty-eigth Annual Scientific Meeting: The Political Psychology of Liberation. The Political Psychology of Oppression,; 2006

Internacional Society of Political Psychology’

El presente trabajo es una reflexión sobre las consecuencias de la aplicación de un modelo de racionalidad –la razón instrumental, la ciencia determinista, los sistemas cerrados, la objetividad- devenido hegemónico, desde hace al menos cuatro siglos, y del cual se deriva un sistema de dominación global, político, económico, militar. Esta dominación y apropiación establecida tanto sobre los hombres como sobre la naturaleza toda, fomentando la exclusión y la miseria en un caso y la depredación indiscriminada en el otro,  es sólo la expresión de una de las caras de la razón. Una de las hipótesis de este trabajo es que existe otra concepción de la razón, con sus correspondientes derivados, no ya orientados a la opresión y al dominio sino a la superación de la violencia y ligada a la emancipación. Señalamos a la vez que estarían surgiendo fenómenos socioculturales en la Argentina actual –expresados en la emergencia de movimientos sociales que no encajan en el orden de control social y natural dominantes- que sin presentar necesariamente una ruptura radical con el orden de la razón hegemónica, sí ponen en cuestión algunos de sus fundamentos. Uno de los objetivos es señalar la posible potencialidad que poseen estos movimientos para expresar vestigios de la encarnación de una racionalidad diferente y su posible articulación con un proyecto emancipatorio.   Palabras clave. Racionalidad, contrato social / natural, movimientos sociales, emancipación.