Contestatarios, mártires y herederos. Sociabilidades político-religiosas y ascesis altruista del catolicismo argentino en la dictadura y la pos-dictadura

CATOGGIO, MARÍA SOLEDAD

Buenos Aires

Jornada; Primeras Jornadas de Difusión de Tesis sobre Memoria y Pasado Reciente; 2011

Instituto de Desarrollo Económico y Social

Esta tesis tiene como objetivo conocer y comprender las relaciones entre una forma de sociabilidad político-religiosa y las estrategias implementadas por los especialistas religiosos del catolicismo (obispos, sacerdotes, religiosos/as y seminaristas) que experimentaron en primera persona o en su entorno próximo la represión estatal vivida durante la última dictadura militar argentina y que resultaron eficaces para dotar de sentido la situación represiva. A su vez, este abordaje a partir de la comprensión del caso de los especialistas religiosos catolicismo víctimas de la represión estatal, se propone contribuir al conocimiento de los conflictos que atravesaron a la sociedad argentina durante el período de la última dictadura militar. Para ello formulamos un diseño de investigación cualitativo, de tipo interpretativo, inductivo, multimetódico y reflexivo. En este marco, recurrimos a las estrategias provistas por la teoría fundamentada, la entrevista, la observación-participante y el análisis de contenido de material documental. La implementación de esta estrategia multimetódica supuso la triangulación de fuentes históricas provistas por documentos (discursos,  correspondencia privada, documentos institucionales ?documentos del Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo, Documentos de la Conferencia Episcopal Argentina, etc.-, revistas ?Enlace, Centro de Documentación-Centro de Investigación y Acción Social, Criterio, Cristianismo y Revolución, etc.-, folletos, documentos de servicios de inteligencia -ex Archivo Departamento de Inteligencia de la Provincia de Buenos Aires, Base Naval Puerto General Belgrano, etc.-, documentos desclasificados del departamento de estado norteamericano y prensa de la época) con elaboraciones de memoria (plasmadas en entrevistas, discursos públicos en homenajes colectivos, memorias personales y artículos de prensa). A partir del análisis de los datos y en la búsqueda de interpretaciones para dar respuesta a una serie de interrogantes que guiaron el proceso de investigación construimos la hipótesis central de esta tesis. Esta sostiene que los vínculos, experiencias y significados encarnados por los especialistas religiosos del catolicismo víctimas del terrorismo de Estado estuvieron signados por una determinada concepción político-religiosa de la vida y la muerte: una vocación ascético-altruista que demarcó y fue posible a partir de un arco de sociabilidades que fue, más tarde, objeto del terrorismo de Estado. A su vez, este arco de sociabilidades, cohesionado en torno a un modelo político-religioso del "martirio", logró reproducirse y reconvertirse en diversos espacios que van desde los organismos de derechos humanos, creados durante la dictadura, hasta los espacios de memoria vigentes en nuestros días.