Interpretaciones del delito. Para una hermenéutica materialista en la narrativa policial de Juan Carlos Martelli

LUCÍA FEUILLET

Ariadna

Lugar: Santiago de Chile; Año: 2020 p. 271

978-956-8416-93-5

Indexaciones: Aopen, Open Journal Systems, Library. Ru, Open Edition, Project Muse, Directory of Open Acces Books, NKI Scholar, Zenodo, Book Citation Index, Cyber Leninka, Internet Archive, JStor, BP Books depository, HPrints Nordic Arts & Humanities, HAL archives-ouvertes.fr. Resumen: Este libro constituye un trabajo de investigación y crítica literaria que propone un modelo de interpretación basado en elmaterialismo histórico, a partir del análisis de las novelas policiales delautor argentino Juan Carlos Martelli (1934-2008). Martelli fue un prolíficoescritor, periodista y psicoanalista argentino, su producción literaria incluyeuna docena de novelas (algunas de ellas han sido reimpresas), un compendio depoesía editado póstumamente, y libros sobre temáticas tan diversas como elpsicoanálisis y cocina. Además, tuvo una participación central en los ámbitosdel arte y la cultura nacional y latinoamericana, dirigió una Antología de poesía nueva en la RepúblicaArgentina (1961) y varias revistas, entre las cuales destacamos Adán, Cuadernos de Mr. Crusoe y Larevista de los jueves, del diario Clarín, y fue redactor de la revista peruana Caretas.A pesar de que Martelli es un autor central para lareconfiguración del género policial en Argentina y América Latina, el abordajede la crítica literaria a su obra ha sido fragmentario e insuficiente, dejandoun espacio vacío para una producción crítica que tenga en cuenta en profundidadlas complejidades de su propuesta narrativa. En este sentido, nuestro trabajopresenta un conjunto de hallazgos en el campo de la literatura, dando cuentadel modo en que el arte se relaciona con los problemas vigentes en la sociedad.Además, aborda las transformaciones estéticas del género policial, que suscitaintereses de los más diversos desde de todos los campos de conocimiento y queha estructurado el ámbito de la ficción en Argentina y Latinoamérica. De modoque constituimos una indagación rigurosa sobre la obra de Juan Carlos Martelliaccesible, a la vez, al público en general que tenga interés en el desarrollohistórico de las formas discursivas y artísticas. En este caso, desde las nociones de producción social, modo de producción, contradicciones sociales, género literario e ideologema, empleadas aquí como instrumentos teórico-metodológicos, construimos un procedimiento interpretativo que se concentra en redefinir interdiscursivamente la categoría del delito desde de su lugar en la sociedad. Esto nos permite reescribir algunos rasgos de la organización social y la expresión/construcción de sus contradicciones en laliteratura.En las novelas de Juan Carlos Martelli que analizamos -Gente del Sur, Getsemaní,Los tigres de la memoria, El Cabeza, La muerte de un hombrecito y Losmuros azules- la transgresión se revela en la forma de delitos organizados, instalada en lo social a partir de comunidades delictivas atravesadas por la traición.  Estoconduce a una indagación sobre los modos de producción en contraposición, desde el delito como operador de lectura representado en los textos al modo de una rama productora de ganancias y relaciones sociales. A su vez, los mecanismos de la producción literaria pueden resignificarse interpretando alegóricamente la matriz de lectura del género policial, revelando una zona de interferencias entre la literatura y la propiedad, un conjunto de transgresiones en la red discursiva. Además, proyectamos el estudio de la obra de Martelli al contextode la producción literaria argentina, estableciendo un diálogo con otros textos policiales canónicos y periféricos o marginales.Para esto, revisamos en profundidad las categorías delmaterialismo histórico atinentes a nuestra lectura, y las redefinimos en relación a la crítica cultural. Nos centramos en la propuesta de Fredric Jameson, en diálogo con otros autores que abordan objetos culturales desde una perspectiva marxista: Antonio Gramsci, Terry Eagleton, Bertolt Brecht, WalterBenjamin y otros. Nuestra lectura del materialismo histórico, además, procura recuperar la tradición crítica y transformadora de lo social en que este se sostiene desde sus orígenes, sin caer en el determinismo de las teoríasdel arte como reflejo. De modo que la historización crítica es el signo de nuestra lectura del marxismo y de los procedimientos de construcción del lenguaje literario, de ahí que retomamos corrientes de la teoría ligadas al desciframiento de las tendencias al cambio y el movimiento histórico. Para Jameson, el análisis de la contradicción en lo social es parte de la interpretación sistematizada en los estudios literarios. De esta forma,el ideologema del delito y la contradicción social constituyen los puntos departida para repensar al género policial como matriz de lectura y a la vez reescritura del código maestro de los modo/s de producción.