La sacralidad del cuerpo y comunidades nativas

OLMOS, ADRIANA VALERIA

Santiago del Estero

Encuentro; Encuentro de Jóvenes Investigadores; 2010

Fundación El Colegio de Santiago

La Sacralidad del Cuerpo y las Comunidades Nativas OLMOS, Adriana Valeria* *Facultad de Ciencias Naturales en Instituto Miguel Lillo - Universidad Nacional de Tucumán *Participante del Proyecto CIUNT 26/G403 “Cuerpos, Identidad y Museos” El siguiente trabajo pretende abrir el debate sobre las diferentes conceptualizaciones otorgadas a un cuerpo y su relación con la historia nacional. Se analiza en este caso particular, cómo los estudios científicos sobre las poblaciones originarias respondieron a las políticas ideológicas del Estado y de grupos hegemónicos. A partir de ello, se plantea la discusión sobre la manipulación de los cuerpos por parte de estos organismos y la manera en que estas prácticas encubren desestimación hacia la persona nativa en sí misma. A partir de una breve revisión histórica sobre la categorización de los restos humanos de los nativos; se puede comprender los mecanismos de saber – poder que operaban y operan en estas conceptualizaciones implícitas. Estas ideologías hegemónicas posteriormente llevan a la manipulación y exposición de estos restos, legitimando esta subalternidad incluso en la actualidad. Por ello, resulta importante reflexionar sobre la historia de las comunidades nativas en relación a los discursos que acompañan las exposiciones en los museos y sobre los postulados éticos en el tratamiento de los restos humanos por parte del investigador, en especial el arqueólogo. Considerando entonces, que las categorizaciones sobre el cuerpo son constructos socio - históricos, se intenta llevar a la reflexión para de - construir las mismas y proponer los discursos multivocales sobre valoraciones de diferentes actores sociales, entre ellos, los pueblos originarios.