La comunidad gitana en la ciudad de La Plata y sus alrededores. Apropiaciones y des-apropiaciones de la otredad

LETICIA KATZER

Buenos Aires

Jornada; II Jornadas de Gestión política y cultural NAyA 2004; 2004

equipo NAyA. Secretaría de cultura del gobierno de Bs As

En numerosas ocasiones, la problemática de las relaciones interétnicas ha sido abordada acudiendo al concepto de "integración". Desde otra perspectiva se ha considerado que la utilización de tal concepto, oculta las tensiones, las rupturas que tanto han caracterizado a las relaciones que occidente ha mantenido con sus "otros". Ha sido un concepto clave en la conformación de los Estados nacionales. El problema es que en la exigencia de integración subyace la exigencia de unidad, de pureza y esto a su vez requiere la reabsorción, la homologación de las diferencias. Es a esta homologación que tanto han resistido históricamente las comunidades gitanas - como también muchos otros grupos diversos. Para estas comunidades la migración ha jugado un rol muy importante: ha sido la principal fuente de resistencia frente a la intención del Estado nacional de "integrarlos", en donde integrar significa apropiar y asimilar otredades. Nuestra identidad nacional se construye y se deconstruye en la diferencia. Pese a las intenciones de orden homogeneizante nuestro país es un país heterogéneo. Ello debe contemplarse a la hora de definir políticas sociales, no debiendo configurarse éstas en el marco de gestiones integracionistas en donde "incluir" significa "fagocitar".