La naturaleza del lazo social. Reflexiones en torno de la lógica del don en contextos desiguales

CLAUDIA KRMPOTIC

Estado, política social y cultura. Reflexiones sobre los servicios sociales y de salud

Miño y Davila

Lugar: Buenos Aires; Año: 2012; p. 207 - 229

El revival del don y la teoría del intercambio, en particular los desarrollos teóricos a propósito de la reciprocidad, se dan en un contexto desalentador para "la solidaridad". Los actuales estilos de vida modifican las trayectorias biográficas y laborales, y minan las bases de las inscripciones colectivas construidas durante el siglo XX. En los últimos años, la perspectiva del don ?que se nutre de los aportes de Mauss (1923) y Malinowski (1922)? ha sido cuestionada por haberse fundado en un contraste ideal entre lo primitivo y lo moderno, con un uso si se quiere "folklórico" de un pasado de relaciones simples, como medio para la crítica al capitalismo y al Estado providencia. En cambio, ha sido poco explorado el modo en que la reciprocidad puede reproducir e incluso crear desigualdad, al tiempo que enfrenta problemas de consistencia analítica cuando se trata de abordar sociedades que no son ni arcaicas ni modernas. La actual vigencia del tema radica en al menos dos motivaciones: por un lado, los esfuerzos para repensar las intersecciones entre el lazo monetario y el lazo social; y por otro, la reconstrucción de la solidaridad como mecanismo de inserción social cuando nuestra inscripción ya no está garantizada por el trabajo. La "asistencialización" de las políticas sociales para algunos, o la "refilantropización" para otros, alude a procesos cargados de negatividad en tanto retroceso, frente a otras posiciones que por el contrario han valorado las iniciativas interpersonales e intercambios comunitarios como aspectos intrínsecos a la condición humana.