El Estado como espacio de disputa ideológica: un estudio sobre las creencias económicas de los votantes de Cambiemos y Unidad Ciudadana

FRANCISCO MARTINELLI MASSA; IGNACIO TORRES FEZZA; IGNACIO ROBBA TORIBIO

Buenos Aires

Conferencia; 8va Conferencia Latinoamericana y Caribeña de Ciencias Sociales / 1er Foro Mundial del Pensamiento Crítico; 2018

Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO)

En el presente trabajo se analizan las creencias sobre el rol del Estado en la economía de los votantes de Cambiemos y Unidad Ciudadana del Área Metropolitana de Buenos Aires (AMBA), haciendo hincapié en las dimensiones de recaudador de impuestos como de redistribuidor de la riqueza. Se hace una sucinta presentación separada en tres apartados. En el primero analizamos los consensos sociales sobre la intervención del Estado en la economía y su sesgo igualitarista como distribuidor de la riqueza y recaudador de impuestos. El segundo eje refiere a posturas antagónicas sobre los planes sociales y los impuestos a las empresas: Cambiemos expresa una postura meritocrática, mientras que Unidad Ciudadana una postura universalista. En el tercero se trabajan posturas específicas: Unidad Ciudadana se identifica con políticas económicas proteccionistas, mientras que Cambiemos con problemáticas (Estado ineficaz y corrupción) que se asocian a la llamada posideolgía. A partir de estos ejes, se realiza la conformación de las ideologías de los votantes de Cambiemos y Unidad Ciudadana. Los primeros poseen una idea general del Estado intervencionista en la economía con sesgo igualitarista, una concepción meritocrática de la política social y una idea de gestión estatal de técnicos despolitizados. Por su parte, los votantes de Unidad Ciudadana expresan una idea general intervencionista y más igualitarista del Estado, una concepción universalista de la política social y una orientación política económica proteccionista.En la Argentina actual el centro de gravedad de la confrontación política es la disputa por la conducción del gobierno del Estado entre dos proyectos políticos y económicos antagónicos (Pierbattisti, 2015, pp. 11-17), que se encuentran encarnados en las fuerzas políticas de mayor caudal de votos: Cambiemos (el frente electoral macrista) y Unidad Ciudadana (el frente electoral kirchnerista). A su vez, entendemos que la opinión pública es un dispositivo de influencia de gobiernos, dirigentes, ciudadanos y que su dinámica cambiante instituye (y es instituida por) hechos de la agenda pública (De Angelis, 2011, p. 76). En este marco, nuestro propósito es analizar las creencias sobre el rol del Estado en la economía de los votantes de Cambiemos y Unidad Ciudadana del Área Metropolitana de Buenos Aires (AMBA), haciendo hincapié en las dimensiones de recaudador de impuestos como de redistribuidor de la riqueza. La pertinencia de estas dimensiones se debe a que conforman las principales fuentes de financiamiento del Estado y métodos de incentivo, control y promoción a distintos actores sociales; donde los votantes toman posiciones según sus valores y creencias. Además, tienen relevancia en la actualidad porque el 63% de los votantes del AMBA piensan en la economía antes de votar: Unidad Ciudadana 77% y Cambiemos 52% (Cátedra De Angelis, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires).Por otro lado, el surgimiento de una nueva derecha en Argentina propuesta por autores como Bohoslavsky y Morresi (2016) o Vommaro (2016), definida como una construcción heterogénea y pragmática que se autopresenta como posideológica, nos lleva problematizar esta definición en las creencias del electorado de las dos fuerzas políticas antagónicas, en relación al rol del Estado. Por lo tanto, el interrogante principal que nos guía es: ¿cuáles son las creencias sobre el rol del Estado en la economía de los votantes de Unidad Ciudadana y Cambiemos? En particular, ¿qué creencias son antagónicas y cuáles coinciden?, ¿qué creencias de los votantes de Cambiemos se asemejan con el concepto de pospolítica? A partir de esto, ¿cuáles son las ideologías de los votantes de las dos fuerzas políticas estudiadas? Para alcanzar los objetivos propuestos dividiremos nuestro análisis en tres ejes excluyentes entre sí, que son relevantes para identificar las creencias de los votantes. En el primero, investigaremos los puntos que tienen en común tanto los votantes de Unidad Ciudadana como los de Cambiemos, es decir, los consensos sociales básicos. En segundo lugar, centraremos nuestra mirada en observar en qué creencias los votantes de ambas fuerzas políticas expresan posturas deliberadamente antagónicas. En el tercer eje, analizaremos opiniones sobre la política económica que conforman las creencias de los votantes de Unidad Ciudadana, pero que no resultan relevantes para los votantes de Cambiemos, los cuales se asocian más a otras problemáticas como la corrupción y la gestión eficiente. Esto nos permitirá asociar las creencias de Cambiemos a la noción de pospolítica. Ahora bien, una vez realizado este análisis y a modo de reflexión final, problematizaremos la noción de pospolítica al enfocarnos en la conformación de las ideologías de los votantes de Unidad Ciudadana y Cambiemos a partir de los ejes trabajados: consensos sociales básicos, antagonismos y sus propias especificidades. Vale destacar que por ideología nos referimos a las ideas, creencias y valores que legitiman los intereses de grupos sociales con intereses contrapuestos. Es decir, entendemos la ideología en términos relacionales, como un campo discursivo en el que poderes sociales entran en conflicto por cuestiones centrales para la reproducción de la sociedad (Eagleton, 1997, pp. 52-55). Con respecto a la metodología utilizada, la misma se basa en la triangulación entre métodos cualitativos y cuantitativos, teniendo como unidad de análisis a los votantes de Unidad Ciudadana y Cambiemos del AMBA. Como eje cualitativo realizamos 8 entrevistas semi-estructuradas y como eje cuantitativo realizamos 467 encuestas modalidad boca de urna el día de las elecciones legislativas de 2017 en el marco de la Cátedra De Angelis (2017) de la Carrera de Sociología de la Universidad de Buenos Aires.