Esperarse con el otro. Una relectura derrideana de la analítica existenciaria heideggeriana de la muerte

AA. VV; MONTESERIN, HÉCTOR EDUARDO

Cap fed

Jornada; IV Jornadas Internacionales de Hermenéutica; 2015

Hermenéutica Latinoamericana y Caribeña del Siglo XXI. Del barroco al neobarroco y su deriva neobarrosa como práctica estético-política en América Latina.

En sus análisis de la analítica existenciaria heideggeriana de la muerte, Derrida muestra como es determinante para pensar la cuestión de la alteridad, un análisis de la muerte en el cual se determina como principio que la certeza o la relación con la muerte se instaura a partir de la propia muerte. Si la relación con la muerte la tengo yo con mí mismo, si la ipseidad se constituye a partir de un duelo originario, la relación con el otro es de lo diferente fuera de mí. A partir de mi relación conmigo mismo, desde mí mismo en dirección a desembozar lo más propio de mí, acontece una espera de mí mismo y nada mas, me espero yo mismo a mí mismo. En un ejercicio deconstructivo que, por un lado, resalta y problematiza el carácter solipsista, reflexivo y testimonial de la analítica de la muerte Heideggeriana, (La muerte caracterizada como inminencia conducía al Dasein hacia la cerrazón de su autenticidad, a dejar al otro a mitad de camino, en vistas a escuchar la llamada de la vos de la conciencia, ese ?dejarse convocar fuera de la pérdida del uno?.En fin conducción del Dasein al encuentro con su ?ahí?) por otro lado, pondrá de manifiesto como la analítica existenciaria de la muerte se deconstruye a sí misma y abre el campo para un pensamiento de una subjetividad constituida por la otredad.Releyendo las críticas derrideanas a la analítica existenciaria de la muerte heideggeriana y en diálogo con autores ligados a la reconstrucción francesa como J.L Nancy y Maurice Blanchot, se buscarán transitar diferentes derivas en torno a la muerte para repensar al sí mismo y al otro.