Movimientos en resistencia y organización territorial en Mendoza ¿Construir nuevos sentidos en contextos autoritarios?

FERRARI SLUKICH GIAN; POLTI MARIANA; ANDRADE CARMONA TIAGO; SOTO OSCAR

Buenos Aires

Jornada; VI Jornadas Internacionales de Estudios de América Latina y el Caribe; 2024

Universidad Nacional de Buenos Aires

En Argentina, en los últimos años, han proliferado diversas experiencias organizativas y productivas vinculadas tanto al ámbito urbano como rural, gran parte de ellas enmarcadas en la denominada “economía popular”. Con el paso del tiempo, este campo socio-económico ha avanzado en mayores grados de articulación interna, combinando sus recursos y promoviendo formas de organización asociativas, cooperativas, redes solidarias y subsistemas productivo-reproductivos complejos, desarrollando formas de representación y coordinación que (han ido) más allá de los miembros de cada micro-organización. Esto se ha visto reflejado, por ejemplo, en gremios, federaciones y confederaciones según el rubro de actividad o el tipo de organización. En el plano específicamente productivo, se ha logrado diseñar cadenas de valor más justas para todas las partes intervinientes, cuya injerencia se ha reflejado en la producción, la distribución, comercialización y el consumo de alimentos. Estas acciones han permitido, de alguna manera, avanzar desde un nivel microeconómico propio de emprendimientos individuales o familiares, hacia uno mesoeconómico donde comienzan a desarrollarse sujetos colectivos que fortalecen los vínculos solidarios y políticos. Dichas estrategias, basadas en la soberanía alimentaria, van en sintonía con el surgimiento de resistencias sociales y conflictos socioambientales, frente a la crisis civilizatoria que el modelo de acumulación capitalista ha generado. En este trabajo realizamos un recorrido por diversas tramas organizativas de Cuyo y sus principales disputas políticas en los últimos años con la intención de vislumbrar ¿qué significaciones tienen los conceptos que construyen los movimientos -tales como poder popular, economía popular, agroecología, feminismos populares, educación popular, entre otros- en relación con su praxis en contextos de crisis social?