BECAS
PEY Maria Laura
congresos y reuniones científicas
Título:
Chakra textil: una genealogía de las prácticas productivas y maneras de hacer en Cusi Cusi
Autor/es:
PEY, LAURA; SCLAFANI, MICAELA; BRAUN, EUGENIA
Lugar:
Tilcara
Reunión:
Jornada; 1º Jornadas de Arqueología del NOA: Trayectorias, Diálogos y Saberes; 2021
Institución organizadora:
Sociedad Argentina de Antropología
Resumen:
Los paisajes agrarios son el producto del trabajo de múltiples generaciones e implican la ejecución sostenida de actividades concretas, como la construcción y mantenimiento de estructuras especializadas. Dichas prácticas implican técnicas; técnicas que se traducen en gestos; gestos que dejan huellas materiales a lo largo del tiempo. Por ello, generalmente, los paisajes agrarios son entendidos y estudiados como palimpsestos. Sin embargo, cada contexto de producción es particular, y no todos los paisajes fueron y/o son construidos bajo los mismos principios ontológicos. Tener esto en cuenta permite comprender otros modos de relación entre las prácticas productivas, su registro material y la manera en la que éste se recupera a lo largo de la historia. En esa línea, se presenta la propuesta teórico-metodológica desarrollada para abordar un caso de estudio andino: la microrregión de Cusi Cusi (Rinconada, Puna de Jujuy). Allí, la evidencia agrícola corresponde desde, al menos, el Período de Desarrollos Regionales o Tardío (1200-1450 años d.C.) hasta la actualidad, y se concentra en las quebradas de Pajchela y Huayatayoc a una altitud media de 3900 msnm. Partiendo de una mirada orientada por los estudios de André Haudricourt, se propone el concepto de “maneras de hacer”, entendido como las formas diferenciales que tiene cada sociedad o generación (en relación con aspectos ontológicos y la lógica productiva implementada) de llevar a cabo una misma práctica. En particular, se denomina “modo constructivo” a la bajada práctica y material de estas maneras de hacer y construir en el mundo. Para su abordaje, se realizó un análisis arquitectónico, estratigráfico y espacial de 575 estructuras de los sitios Casas Quemadas, Pajchela Terrazas, Pajchela Núcleo y Huayatayoc Alto; siendo estudiadas las características constructivas de 704 muros. A su vez, se entrevistaron dos familias (una pastora, otra agricultora) que habitan el paisaje en la actualidad.