Explorando protocolos interdisciplinarios para el estudio de plantas y animales en ajuares funerarios prehispánicos de la Quebrada de Humahuaca (Jujuy, Argentina)

LOPEZ GERONAZZO, LAUTARO NAHUEL; MUSAUBACH, MARÍA GABRIELA; OTERO, CLARISA

San Salvador de Jujuy

Jornada; XIII Jornadas Regionales de Investigación en Humanidades y Ciencias Sociales; 2019

Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. UNJu

En los Andes Centrales y Meridionales Prehispánicos ciertas plantas y animales formaban parte de ajuares y ofrendas funerarias en los entierros. Su uso constituyó una práctica ritual que implican la donación, y/o la destrucción de artefactos o productos orgánicos (especialmente camélidos, Spondylus, cuyes, hojas de coca y la chicha de maíz, entre otros). Estos elementos estaban relacionados con el culto a los muertos (ancestros), quienes eran regularmente visitados por sus familiares cuando les realizaban las ofrendas (Eeckhout, 2004; García et al. 2018). Son varios los trabajos que abordaron el culto a la muerte y los ajuares en la zona de la Quebrada de Humahuaca(e.g. Tarrago et al., 2010; Cremonte y Gheggi, 2012; Belotti, 2012). El objetivo de nuestro trabajo es presentar el abordaje interdisciplinario aplicado en el estudio de restos de plantas y animales que formaron parte de la ofrenda y/o ajuar funerario. Se detallan los protocolos metodológicos desarrollados para la recuperación y estudio de los sedimentos y productos orgánicos (restos zooarqueológicos y arqueobotánicos) contenidos en el interior de dos pucos cerámicos. Dichos materiales fueron recuperados en la estructura 7 del sector z en la cima del Pucara de Tilcara (Quebrada de Humahuaca). Este recinto se caracteriza por la inhumación de una mujer adulta con un ajuar que refleja características distintivas, las dataciones la ubican en elsiglo XVI d.C. Entre los objetos y materiales incluidos como ofrenda se recuperaron cuatro vasijas cerámicas completas y numerosas piezas fragmentadas, instrumentos para moler minerales, pigmentos, trozos de pedernales, cuentas de collar de malaquita y lapislázuli, una placa de oro. Entre los restos vegetales carbonizados se recuperaron marlos de maíz. Los restos óseos de fauna identificados son principalmente de camélido, aparte de esto en la zona del abdomen de la mujer se identificó la mandíbulade un posible cuis doméstico (C. porcellus) y en el interior del fardo funerario de la mujer se hallaron restos de la extremidad anterior de un lagarto de la familia Teiidae.El Pucara de Tilcara es un sitio arqueológico ubicado en la provincia de Jujuy, en el departamento de Tilcara. Su ocupación data desde el siglo XII d.C. hasta momentos posteriores a la conquista española. Cumplió un importante rol como una de las principales cabeceras políticas de la región y punto de articulación entre las yungas y la puna. Durante el periodo de dominación incaica funcionó como centro políticoadministrativo, e incluso como uno de los polos productivos más importantes del sector central de la Quebrada de Humahuaca. Se emplaza sobre un morro a unos 80 m en la margen izquierda del río grande. La traza edilicia ocupa 17.5 hectáreas ocupando casi la totalidad del morro. Hasta el momento se han contabilizado más de sesenta talleres destinados a la producción de objetos suntuarios de metal y piedra. Estos talleres fueron caracterizados como casas-taller por presentar tanto evidencias de prácticas cotidianas como del trabajo especializado (Otero, 2015; Greco y Otero, 2016). Los protocolos metodológicos interdisciplinarios diseñados en esta investigación pretenden aportar mayor conocimiento sobre las prácticas funerarias realizadas en el Pucara de Tilcara.