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El objetivo de este capítulo consiste en reconstruir los cruces entre las trayectorias amorosas de jóvenes varones gays argentinos y sus carreras políticas. Al poner el foco en la imbricación entre la participación política y la militancia y los devenires de sus historias amorosas, intento analizar los diferentes involucramientos afectivos que se producen cuando estas dos dimensiones se intersectan.Este trabajo se desprende de la investigación doctoral que, situada en un enfoque biográfico, consistió en reconstruir las historias amorosas de una treintena de varones gay jóvenes ?entre 24 y 38 años? que residen en el Área Metropolitana de Buenos Aires. La muestra resulta heterogénea y plural en tanto a orígenes socioeconómicos, inserciones ocupacionales, niveles educativos, situación sentimental y trayectorias políticas. Este capítulo se detiene a analizar, específicamente y cuando la hubiera, la retroalimentación entre amor y política para los varones con algún tipo de militancia o participación política. En tanto se trata de historias amorosas con una multiplicidad de vinculaciones, algunas más formales como novios o maridos, otras más informales o esporádicas, como levante o chongo, denomino a los protagonistas de las historias como partenaires.El capítulo dialoga principalmente con dos grupos de aportes: los estudios sociológicos del amor y los estudios sobre diversidad sexual en Argentina. Mientras que los primeros reflexionan sobre las grandes transformaciones macrosociales que condicionan las elecciones amorosas de las personas, soslayan los mecanismos a partir de los cuales la dimensión amorosa se entrelaza con otros aspectos que, a priori, no son considerados románticos. Los trabajos sobre diversidad sexual en Argentina, por su parte, tienden a centrarse en los procesos de consolidación de una socialización sexodiversa, sin profundizar en las relaciones íntimas, las historias de pareja y los devenires amorosos de las personas en dichos procesos de socialización. En tanto esa vacancia, este escrito recupera los trabajos, principalmente historiográficos, sobre la forma en que se mediaba lo personal y lo político en las relaciones de pareja de militantes de organizaciones armadas argentinas de los años setenta.La presentación se estructura en cuatro ejes que, producto del análisis empírico, permite conceptualizar diferentes involucramientos afectivos entre el ámbito de la intimidad y la esfera de la participación política. El primero de los ejes se relaciona con las situaciones en que la participación política de alguno de los partenaires generara admiración en el otro. Obnubilado por Joaquín y su compromiso militante, Hernán comenzó a interesarse por la política y considera que esa relación sembró la semilla de su ulterior carrera política. Para Jaime, por el contrario, esa admiración que algunos sintieron hacia él le jugó en contra afectivamente, ya que algunos partenaires lo colocaron en un pedestal deserotizante.Un segundo punto de contacto entre política y amor descansa en aquellos momentos en que el pasaje es construido sobre la base de la valentía. Sintiéndose contenido dentro del grupo de pares de jóvenes militantes de diversidad sexual, Pedro conoció a quien fue su novio, Patrick, y a partir de ese noviazgo, se asumió como gay ante su padre. Sin militar activamente, algo similar le sucedió a Mario, cuando se sintió envalentonado por las marchas a favor de la sanción de la ley de matrimonio igualitario, a la que iría con su reciente novio; en ese contexto, discutiendo con su madre, le dijo que era gay.La tercera forma de acercar el mundo de la política con el de la pareja se relaciona con la consolidación del modelo de compañerismo. Por ese ir juntos y comprometidos con las mismas causas, Ezequiel y Gerardo asumieron la representación de un sindicato de trabajadores no docentes en una universidad nacional. De esa carrera sindical decidieron retirarse juntos cuando las presiones afectaron el estado de salud de Gerardo. El compañerismo fue una prueba que Tato y Dante debieron sortear varias veces. A Tato le atrajo que Dante ?a diferencia de él y sus ex partenaires? no militara. En sus idas y vueltas, Dante se sumó a la militancia, algo que finalmente resolvieron resignificando la figura de compañeros.Amor y política, finalmente, puede conectarse a partir del levante. Así, fue en medio de una marcha que Marcos conoció a Vicente, quien luego devino el tercer novio en la relación de pareja de Marcos y de Facu. Este novio de los dos, en una suerte de trieja, no generó tantos inconvenientes como la irrupción de Javi, otro militante a quien Marcos conoció en una movilización. A diferencia de la tranquilidad que trajo Vicente, la presencia de Javi amenazó la continuidad de la pareja de Marcos y Facu, en un contexto en el que este último había abandonado cierto compromiso político.En base al análisis de estos cuatro ejes de vinculación entre amor y política ?admiración, valentía, compañerismo y levante? propongo reconstruir las diferentes formas de entrecruzamiento entre estas dos dimensiones. De ese modo, busco trazar las huellas afectivas que esas interconexiones fueron dejando en las historias amorosas de varones gays. Como conclusión, no intento reconocer esos distintos puntos de contacto como un avance de la lógica política en el mundo de las relaciones afectivas ni tampoco como una extensión de la esfera íntima sobre el compromiso militante. Por el contrario, propongo entenderlo como un proceso de colisión entre distintas fuerzas que, con sus propias formas de acción, imprimen marcas en las trayectorias de las personas.

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