¡Colapso Ya! El rol de la tecnología en el imaginario político de la catástrofe inminente

ANDRÉS VACCARI

San Carlos de Bariloche

Jornada; Mesa de Capacitación. "Repensando los sistemas productivos: Bases conceptuales, tecnológicas y motores para un cambio en la agricultura"; 2019

Asociación Argentina de Consorcios Regionales de Experimentación Agrícola / Fundación Bariloche

p { margin-bottom: 0.25cm; direction: ltr; color: rgb(0, 0, 0); line-height: 120%; }p.western { font-family: "Liberation Serif","Times New Roman",serif; font-size: 12pt; }p.cjk { font-family: "Noto Sans CJK SC Regular"; font-size: 12pt; }p.ctl { font-family: "FreeSans"; font-size: 12pt; }a:link { }Elproblema del sustantivismotecnológico,un planteo supuestamente superado y a menudo descartado de plano pormuchos filósofos,haadquirido una nuevay urgente vigencia. Por un lado, esta creciente popularidad se debe aque el sustantivismo expresa un sentimiento palpable y prevalente ennuestras sociedades: la noción de que no hay un ?afuera? delsistema global. Mark Fisher se refiere a este sentimiento con elnombre de realismocapitalista: ?lasensación generalizada de que el capitalismo no solo es el únicosistema político y económico viable, sino que ahora es inclusoimposible imaginar una alternativa coherente? (2009: 2). Por suparte, dirigiéndose a los manifestantes de OccupyWall Street,Slavoj Zizek expresó la misma idea: ?Es fácil imaginar el fin delmundo, un asteroide que destruye toda la vida y demás, pero nopuedes imaginar el fin del capitalismo? (2011). El sistemacapitalista extractivista está alcanzando sus límites materiales.Somos testigos y víctimas de una catástrofe planetaria sinprecedentes, una crisis que puede conducir al colapso total de lacivilización. A pesar de esto, la enorme máquina planetaria siguesu curso hacia el abismo, propulsada por su ímpetu interno, en posde su propia expansión, incluso a costa de todo lo viviente o delplaneta mismo. Una vez que los mecanismos están en marcha, lossistemas obedecen la ley de la inercia y se desplazan con una fuerzaproporcional a su masa. No hay alternativa al capitalismo porque estese halla materializado en un vasto tejido de máquinas y estructurascon sus leyes internas y trayectoria autónoma, en el cual la acciónhumana se encuentra encastrada. Somospasajerosrehenes, atrapados en un vehículo sin frenos, en camino alprecipicio.Estaresignación, la incapacidad de soñar un afuera del sistema, empapay corroe nuestra política.