BECAS
GRINCHPUN Boris MatÍas
congresos y reuniones científicas
Título:
Julius Evola, ¿antimoderno? Una aproximación conceptual al tradicionalismo político
Autor/es:
BORIS MATÍAS GRINCHPUN
Lugar:
Tucumán
Reunión:
Jornada; IX Jornadas de Historia Moderna y Contemporánea; 2016
Institución organizadora:
Universidad Nacional de Tucumán
Resumen:
El pensador tradicionalista Julius Evola (1898-1974) ha sido, desde los años ´70, objeto de una considerable cantidad de estudios. Filósofos como Umberto Eco, historiadores como Renzo de Felice y politólogos como Norberto Bobbio se refirieron a este aristócrata italiano y ahondaron en sus relaciones personales e intelectuales con el régimen fascista, sus vínculos con los movimientos de la "derecha radical" en la posguerra, sus inclinaciones esotéricas y sus teorías racistas y antisemitas. Otros aspectos recibieron una atención menor, como su carácter "antimoderno". Este rasgo parece evidente en un autor que adoptó abiertamente esta postura en una época temprana y la sostuvo durante su carrera de pubblicista, por no mencionar que su obra más explorada se titula Rivolta contro il Mondo Moderno (1934). Sin embargo, el uso de esta categoría no está exento de aspecto problemáticos. Por un lado, ¿puede un escritor que se proclama antimoderno ser visto parte de una corriente como el fascismo, el cual ha sido considerado "moderno" y hasta "revolucionario" por parte de especialistas como George Mosse y Emilio Gentile? Por el otro, ¿no podría complejizarse la noción de "antimodernidad" a partir de este tradicionalista italiano, quien presenta particularidades respecto de otros exponentes de la contrarrevolución como Joseph de Maistre y Juan Donoso Cortés? Para responder estos y otros interrogantes, este trabajo retomará algunas de las reflexiones presentadas por la historiografía sobre el pensamiento reaccionario en Europa para repensar el lugar de Julius Evola dentro de la familia de las Derechas.