"Republicano en las monarquías, anarquista en las repúblicas". Contornos del protestantismo en los reaccionarios europeos

BORIS MATÍAS GRINCHPUN

Buenos Aires

Jornada; I Jornadas Interdisciplinarias sobre la Temprana Modernidad "A 500 años de la Reforma: el presente de un pasado"; 2017

Grupo de Historia Moderna

No resulta novedoso afirmar que la Reforma iniciada en 1517, así como el protestantismo en sus diversas vertientes, han sido consistentemente condenados por los principales pensadores contrarrevolucionarios. La fractura del cristianismo occidental, la libre interpretación de las Escrituras y el sacerdocio universal de los fieles fueron visos por ellos como preludios del individualismo, el igualitarismo y la anarquía característicos de la Modernidad. Como en un aleph perverso, en el movimiento desatado por el monje agustino Martín Lutero ya estarían inscriptos el liberalismo, la democracia y el comunismo. Pero si el desprecio ha sido unánime, las interpretaciones han presentado numerosos matices. Más allá de la emergencia de varios tópicos compartidos, los contextos específicos en los cuales los reaccionarios recuperaron las transformaciones religiosas del siglo XVI dejaron indudablemente su impronta. Por dicho motivo, este trabajo pretende observar y contrastar las representaciones de la Reforma y el protestantismo elaboradas por el conde saboyano Joseph de Maistre (1753-1821), el escritor neomonarquista Charles Maurras (1868-1952) y el fundador del perennialismo René Guénon (1886-1951). Además de prestar atención a las peculiaridades introducidas en cada coyuntura e intervención, se atenderá a las posibles relaciones intertextuales entre los autores y, al mismo tiempo, con una extensa tradición de discursos y estereotipos anti-protestantes. Lo que se buscará, de esta manera, es analizar las perspectivas de cada autor, y también reflexionar fugazmente sobre las derivas del pensamiento reaccionario en el largo plazo.