El método de dramatización en Deleuze como respuesta al esquematismo kantiano

PACHILLA, PABLO

Mar del Plata

Jornada; II Jornadas Gilles Deleuze; 2013

UNLP

El problema del esquematismo kantiano parece haber sido no solo una de las preocupaciones principales en la interpretación deleuziana de Kant, sino también una preocupación central del pensamiento deleuziano en general durante algunos años. Si bien en su libro monográfico dedicado propiamente al filósofo de Königsberg, La filosofía crítica de Kant (1963), el concepto ocupa un lugar acaso menor, no sería desatinado aseverar que entre 1967 y 1968 la superación del concepto kantiano de esquema pareciera ser la preocupación principal del pensamiento deleuziano. Esta inquietud puede encontrarse tanto en numerosos pasajes de Diferencia y repetición (1968) como en la conferencia dictada en 1967 en la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de Lyon publicada posteriormente con el título ?El método de dramatización?. La cuestión del esquematismo se presenta, en la Crítica de la razón pura, como un intento por justificar la posibilidad de subsunción de intuiciones bajo conceptos puros del entendimiento. Siendo estos últimos heterogéneos, es necesaria la intervención de un tercer elemento que cumpla un rol mediador: el esquema trascendental, para Kant, puede cumplir este rol por ser a la vez intelectual y sensible. Basta un somero relevamiento de los comentarios de la tradición postkantiana para entrever que la resolución dada por Kant no resulta totalmente satisfactoria. Deleuze recogerá el problema e intentará sustituir la relación externa del esquema con el concepto por los dinamismos espaciotemporales interiores a la Idea.