La consolidación del dominio colonial en los valles de Tarija

OLIVETO, LÍA GUILLERMINA

Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Jornada; Los terciarios hacen historia. IV Jornadas para Departamentos de Historia de Historia de Institutos Terciarios de todo el país; 2013

ISP Joaquín V. González

El 4 de julio de 1574 el hidalgo sevillano Luis de Fuentes y Vargas fundó la ciudad de San Bernardo de la Frontera de Tarija. Enclavada en los valles orientales que se localizan entre la Cordillera Oriental (Serranía de Taxara) y las Sierras Suborientales (Cordillera Chiriguana), Tarija fue en los siglos XVI y XVII un espacio en el cual se construyó una compleja y dinámica realidad sociopolítica, económica y cultural. Esta ponencia reconstruye la ocupación territorial indígena y española identificando los actores sociales actuantes. Además, se adentra en la cuestión de las múltiples vinculaciones entre indígenas y españoles. El objetivo del trabajo es recrear el origen de Tarija como ciudad colonial y ?núcleo urbano secundario? ya que se erigió en el espacio charqueño periférico. En ese sentido, es pertinente definir a los valles orientales de Tarija como frontera. Entiendo a la frontera como un espacio de interacción en el que convergen variados procesos de contacto entre grupos. Mi concepción de frontera se aleja de cualquier idea de límite o separación entre mundos distintos, en tanto una frontera o un espacio fronterizo es un ámbito de vinculaciones complejas y múltiples cuyas características no pueden ser definidas de antemano porque su configuración obedece a razones históricas. Analizar el origen de Tarija implica entender el proyecto colonizador que ideó el Virrey don Francisco de Toledo (1569-1581). La fundación de la ciudad de Tarija fue parte de la estrategia para controlar el avance de las poblaciones chiriguanas desde el oriente. Aunque la campaña que Toledo dirigió personalmente contra los chiriguanos no tuvo los resultados esperados, la fundación de San Bernardo de la Frontera de Tarija resultó exitosa y se constituyó en el origen de una nueva etapa histórica. Sin dejar de considerar los límites metodológicos (sobre todo debido a la escasez de fuentes), la documentación que se generó a raíz de la fundación me permite reconstruir y exponer la rica realidad interétnica de este frente pionero.