Narrativas del Terror y la Desaparición en América Latina

LIOR ZYLBERMAN; LILIANA FEIERSTEIN

EDUNTREF

Lugar: Sáenz Peña; Año: 2016 p. 284

978-987-1889-78-5

El libro surge como resultado del Simposio Narrativas del Terror y la Desaparición en América Latina en el marco del 54º Congreso Internacional de Americanistas llevado a cabo en Viena, Austria, en julio de 2012. Dicho Simposio estuvo organizado por el Centro de Estudios sobre Genocidio (UNTREF) y el grupo de investigación ´Narrativas del Terror´ de la Universidad de Konstanz, Alemania. El libro se propone tematizar interdisciplinariamente los efectos producidos por la violencia estatal y para-estatal en las culturas y sociedades latinoamericanas a partir de la desaparición forzada de personas y sus modos particulares de diseminación del terror. Los detenidos-desaparecidos y los asesinados en el marco de dictaduras o conflictos armados en América Latina desde los años ´70 son en su gran mayoría víctimas sin tumba. Lo poco que se sabe sobre lo ocurrido después de su detención suele ser reconstruido a través de fragmentos (relatos de sobrevivientes, reconocimiento forense de cuerpos): restos de biografías quebradas, paisajes sin huellas, indicios de historias silenciadas por el poder. La figura del detenido-desaparecido y el intento de ´borramiento´ de su historia implican para sus allegados y para gran parte de la sociedad una catástrofe de sentido (según la conceptualización de George Steiner y Gabriel Gatti) que desafía los modos de representación y narración habituales. En relación con estas experiencias nos interesa analizar los pequeños terrores ´cotidianos´ como la experiencia de la escuela bajo regímenes de terror, el sufrimiento de la censura en diversos medios y géneros (así como los intentos de evadirla) así como las marcas en la ciudad y en el lenguaje. También serán objeto del libro los diversos modos desarrollados en las sociedades afectadas para dar cuenta de la desaparición y el terror con el fin de elaborar el trauma y buscar verdad, justicia y reparación. Esto incluye tanto las producciones desde la literatura, el cine y el arte (especialmente la alianza entre arte y activismo) como los abordajes psicoanalíticos, las denuncias y testimonios reunidos por organizaciones de derechos humanos, los juicios por violaciones de derechos humanos y los abordajes desde las ciencias políticas y sociales. (Se adjunta el último llamado a los autores para presentar sus trabajos)