Tensiones y transiciones en las narrativas sobre la Determinación Social y la Salud Colectiva en cursantes del Postdoctorado Internacional en Salud Colectiva. Estudio de caso.

PEDRO VILLASANA; SUYAI GARCÍA GUALDA; ALEJANDRA RODRÍGUEZ TORRES; DORA CARDONA RIVAS

Formación en Pensamiento Crítico y Salud Colectiva en América Latina. ¿Cómo las Universidades transitan de la teoría a la práctica?

ULosLagos

Lugar: Puerto Montt; Año: 2026;

La construcción y disputa de una narrativa en la teoría y práctica de la salud pública o colectiva, y su correlato en el discurso de los determinantes sociales frente a la determinación social de la salud, no es un mero asunto semántico, sino que trasciende y condiciona la definición y concreción de las políticas públicas como dispositivos de gobernanza en el campo de lo político. Este trabajo tiene como propósito visibilizar, sistematizar y discutir las eventuales transiciones y tensiones que podrían emerger en la narrativa en construcción de cursantes de un programa de postdoctorado en Salud Colectiva, así como su expresión en el análisis y propuestas de política pública. Para ello se realiza, desde un enfoque cualitativo, un estudio de caso basado en la sistematización, análisis y discusión de material escrito producido en el marco del Programa Internacional de Postdoctorado en Salud Colectiva, así como de entrevistas semiestructuradas o enfocadas realizadas a las y los sujetos de estudio provenientes de diversas naciones de Latinoamérica. Este material es procesado mediante análisis de contenido. Las tensiones entre la determinación social de la salud y los determinantes sociales; el alcance político de la primera; los tránsitos desde la salud pública hacia la salud colectiva, y desde la Atención Primaria en Salud —tal como se la concibe actualmente— hacia el cuidado integral de la salud y la vida, evidencian consideraciones, resistencias discursivas y apropiaciones sociales de los principios de la salud colectiva. Estas se manifiestan a través de la práctica social en escenarios de conflicto y exclusión, donde los saberes dominantes no logran trascender su retórica colonial hacia una acción transformadora.