INVESTIGADORES
GOICOECHEA Maria Eugenia
capítulos de libros
Título:
Producción simbólica del espacio urbano. Jerarquización, estigma social y transformación
Autor/es:
GOICOECHEA, MARÍA EUGENIA
Libro:
Políticas públicas y política criminal. Hacia la construcción de comunidades pacíficas y sostenibles
Editorial:
Universidad de Lanús / Universidad del Salvador
Referencias:
Lugar: CABA; Año: 2022; p. 55 - 66
Resumen:
Existe una dimensión menos conocida en la producción de desigualdad, que es la simbólica. Generalmente, las desigualdades están asociadas a las características físicas sobre el entorno construido como el nivel de renta, el valor inmobiliario de una zona o a las características físicas; pero la dimensión simbólica construye y reproduce desigualdad y también la agudiza. Entonces, aquí me interesa desarrollar la idea de la construcción social y la representación del espacio urbano. Cuando hablo de producción simbólica en tanto construcción social, me refiero a que toda práctica, idea o creencia (y su forma reificada, en las leyes o normas) supone un contexto social e histórico de surgimiento en el que median intereses, relaciones de poder y circunstancias que moldean esa producción simbólica. En esta línea, también es posible pensar desde un plano sociológico en las categorías más básicas de la vida humana, como las categorías ontológicas del espacio y el tiempo, y entender cómo éstas se ven profundamente condicionadas por las particularidades sociales e históricas. El desarrollo de las civilizaciones, los avances tecnológicos y, con ello, los cambios en las formas de desplazarnos modifican progresivamente nuestra percepción de la distancia y nuestra concepción sobre el paso del tiempo. Lo simbólico y lo objetivo se ven articulados. Y esto también sucede con las clasificaciones geográficas y espaciales. Por ejemplo, la idea de ser porteño, del conurbano, de zona norte, de zona sur, son conceptualizaciones que aluden a una dimensión objetiva (la ubicación en el mapa) pero a la vez sintetizan un conjunto de atributos y articulan valoraciones o sentimientos que van más allá de esa referencia geográfica. Por ejemplo, el sociólogo Alejandro Grimson (2008) plantea, en este sentido, que en la Ciudad de Buenos Aires se ve con claridad esa correspondencia entre el orden o la división socioeconómica de la población y sus diferencias geográficas. Ser del sur pone de manifiesto algo más que una referencia cartográfica. Opera allí una dimensión simbólica que jerarquiza y construye de manera desigual al espacio urbano. Entonces, partiendo de estos postulados es posible avanzar y preguntarnos: ¿Cómo son estos mecanismos de jerarquización del espacio urbano? ¿Cómo pueden modificarse? ¿Cómo operan las dinámicas simbólicas en la división social del espacio? ¿Cómo dialoga con las diferencias territoriales? ¿Qué consecuencias tiene en términos de estigmas sociales? ¿Qué efectos tienen los procesos de exclusión o inclusión? ¿Pueden modificarse las divisiones territoriales? ¿Cómo se reconfiguran las formas de la desigualdad territorial en nuestras ciudades neoliberales? Estas son algunas interrogantes que estructuran mi presentación.

