Del socialismo utópico al socialismo romántico

PAGLIONE, HORACIO

Seminario; Utopía y Socialismo; 2016

Seminario organizado por el Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM, el Departamento de Humanidades de la UAM-Cuajimalpa, la Universidad Autónoma de Madrid y la Red Trasatlántica de Estudio de las Utopías.El romanticismo fue el primer movimiento universal en el pensamiento occidental, tanto por su alcance geográfico como por su capacidad de incidir en los más diversos campos del saber. Surgido en la década de 1790 en Alemania, se expandió enseguida a Francia y a Inglaterra y por estas nuevas vías se proyectó a regiones y culturas cada vez más distantes de su cuna.La literatura romántica que leyeron los hombres del Río de la Plata entre 1837 y 1870 se gestó, antes que nada, en la Francia de la primera mitad del siglo XIX. Esa producción literaria sería incomprensible si se la desgajara de la gestación de un conjunto de doctrinas sociales, políticas y religiosas que habían nacido simultáneamente en aquel lapso que Paul Bénichou llamó ?el tiempo de los profetas?. Es el medio siglo que va de la creación del Imperio napoleónico al derrumbe de la Segunda República, o para decirlo en los términos de Marx, del XVIII Brumario de Napoléon Bonaparte (1799) al ?XVIII Brumario? de Luis Bonaparte (1851). El vertiginoso proceso que va del Imperio napoleónico a la Europa abolutista de la Santa Alianza, de la restauración borbónica de Luis XVIII al reinado de Carlos X, de la Revolución de 1830 a la monarquía burguesa de Louis-Philippe, de la Revolución de Febrero de 1848 a la proclamación de la Segunda República y del golpe de Estado de Luis Bonaparte a la instauración de Segundo Imperio ve desplegarse sin descanso, durante medio siglo, la dialéctica histórica entre ?romanticismo y revolución, revolución y contrarrevolución, ?derecha? e ?izquierda?, progreso y regresión, modernidad y barbarie?.