INVESTIGADORES
ENRICO Juliana
artículos
Título:
Género, feminismos y pedagogías de frontera: aportes críticos al espacio educativo
Autor/es:
ENRICO, JULIANA Y CASTRO, ALEJANDRA
Revista:
Pedagogía y Saberes
Editorial:
Universidad Pedagógica Nacional de Colombia
Referencias:
Lugar: Bogotá; Año: 2020
Resumen:
Como lo han conceptualizado desde hace décadas las denominadas pedagogías críticas y de frontera, en diálogo con las prácticas pedagógicas freirianas y con el campo de las alternativas pedagógicas latinoamericanas, el espacio educativo es permeado por una multiplicidad de elementos culturales diversos, transformadores de las lógicas hegemónicas que atraviesan largos procesos históricos. En este marco, los estudios de género y los feminismos junto a las pedagogías críticas y los estudios de subalternidad y traducción, visibilizan una multiplicidad de procesos, sujetos, lenguas, territorios, comunidades, saberes, luchas e identidades (en pugna por no inscribirse dentro de las matrices culturales hegemónicas y de sus principios lingüísticos, pedagógicos, económicos, raciales, culturales, sexuales y genéricos universalizantes). Estos discursos e identidades políticas críticas intervienen en las lógicas epistemológicas y epistémicas del mundo de la vida, atravesando las fronteras de las matrices colonial, capitalista y patriarcal (con incidencia disruptiva en los espacios académicos y sociales, del norte al sur). Siendo que la educación tiene como horizonte la transformación social y subjetiva, creemos importante reflexionar sobre los aportes emancipatorios de las pedagogías de la libertad, de frontera, transfronterizas, postcoloniales, decoloniales, de la diferencia, profanas, queer, cuir, prófugas, transgresoras, frente a la crueldad de los poderes civilizatorios hegemónicos globales, que depredan la naturaleza y la cultura arrasando pueblos, lenguas e imaginarios. En el presente trabajo realizaremos una reflexión sobre los aportes de estos espacios al amplio campo transdisciplinario de la educación, y a nuestras políticas antagonistas como comunidades democráticas, desde nuestra condición "del sur" del mundo contemporáneo.

