Modos de vestir e identidades de género: reflexiones sobre las marcas culturales en el cuerpo

LAURA ZAMBRINI

Nomadías

Facultad de Filosofía y Humanidades- Universidad de Chile- Editorial Cuarto Propio

Lugar: Santiago de Chile; Año: 2010 p. 130 - 149

0717-2761

Desde una perspectiva de género, se propone reflexionar sobre cómo los modos de vestir han configurado históricamente el proceso normativo de la matriz heterosexual y binaria en Occidente. La indumentaria refiere a la construcción de las identidades de género ya que impone significados culturales sobre el cuerpo. A través de la presentación de los sujetos se ejerce la regulación y el control social de los mismos pues existen determinadas indumentarias que la cultura ha definido específicamente como femeninas o masculinas. La historia del vestir evidencia que se ha naturalizado la diferencia sexual también en la vestimenta y en las modas estéticas. Un recorrido por la historia de la moda y el vestir evidencia la relación significativa entre la función social de la indumentaria y la sexualidad. Por ejemplo, en distintas instancias históricas mediante el vestir se ha pautado qué partes del cuerpo los sujetos pueden mostrar en la esfera pública, y cuáles no. Esta regulación posee un sustrato moral, jerárquico y normativo que inscribe las identidades a partir de la naturalización de las diferencias entre los cuerpos desde lo sexual. La supuesta diferencia natural de los sexos será correlativa con las diferencias del vestir entre varones y mujeres, así como el interés por la estética y la moda serán ámbitos relegados a lo femenino. En síntesis, el trabajo reflexiona acerca de los imaginarios sociales que han recreado el fenómeno de la moda, y a su vez, cómo la misma se ha vinculado con el fortalecimiento de la matriz de género binaria y hetero-normativa propia del pensamiento occidental; y por último, cómo dicho proceso ha intervenido en la conformación y naturalización de las identidades género, actualmente en crisis.