John Rawls y los "preceptos" de justicia marxianos

LIZÁRRAGA, FERNANDO ALBERTO

Mar del Plata, Buenos Aires, Argentina

Jornada; III Jornadas de Filosofía Política. Justicia, equidad e igualdad.; 2010

Centro de Estudios Filosóficos y Sociales (CEFYS)

Desde la tradición socialista se ha aceptado, con más o menos reservas, que el Principio de Diferencia propuesto por John Rawls es compatible con -y hasta puede ser incorporado a- la implícita concepción de la justicia social que se encuentra en las obras de Marx. Más aún, es posible argüir que el principio rawlsiano especifica de mejor manera algunos de los bocetos normativos del socialismo y aporta recursos más refinados para reflexionar sobre el perdurable problema de la justicia distributiva. Por ello, resulta al menos sorprendente que Rawls, quien afirma que sus principios de justicia son aplicables a un sistema de propiedad colectiva de los medios de producción, presuma que Marx no habría aceptado al Principio de Diferencia como norma distributiva para el socialismo. A nuestro juicio, esta inferencia rawlsiana tiene su origen en la poco elaborada visión del comunismo que Rawls adoptó, casi sin variaciones, en sus obras fundamentales y también en las lecciones de Filosofía Política que dictó a estudiantes de Harvard a lo largo de tres décadas. En este trabajo exploraremos la mirada rawlsiana sobre el marxismo en tres puntos nodales: el carácter y alcance de los denominados “preceptos de sentido común”, el perfil de la sociedad comunista y el estatus normativo del Principio de Necesidades.