Por un diálogo entre el marxismo y el igualitarismo liberal

LIZÁRRAGA, FERNANDO

Ruth. Cuadernos de Pensamiento Crítico

Ruth Casa Editorial

Lugar: Ciudad de Panamá; Año: 2008 p. 68 - 87

A más de tres décadas de su publicación, Teoría de la justicia (1971) de John Rawls sigue siendo una obra imprescindible para la filosofía política contemporánea. La teoría rawlsiana puso en evidencia una laguna en el pensamiento marxista; específicamente, su deficiente teorización sobre los valores morales en general, y la justicia en particular. Si bien Rawls no prescribe la acción revolucionaria, sí proporciona una visión que puede contribuir a la motivación de la emancipatoria. No se trata, desde luego, de concebir un ?rawlsianismo revolucionario?, sino de apuntar a un socialismo enriquecido en el diálogo crítico con el liberalismo igualitario. Tras una breve presentación de los aspectos más radicales de la teoría rawlsiana, examinaremos las críticas lanzadas contra Rawls por parte de tres destacados pensadores latinoamericanos: Enrique Dussel, Adolfo Sánchez Vázquez y Atilio Boron. En todos los casos, se tata de señalamientos certeros sobre las deficiencias y tensiones de la teoría rawlsiana que, a nuestro entender, no impugnan sino que ratifican la necesidad de tomar en serio los aportes del igualitarismo liberal.