La tradición vernácula de arte storica y la polémica de los saberes. El caso del tardo Renacimiento veneciano

VIDAL, SILVINA PAULA

Buenos Aires

Simposio; 2do Simposio Fuentes, Figuras y Temas del Renacimiento; 2017

Universidad Nacional de Rosario, Facultad de Humanidades y Artes

La polémica de los saberes en el ámbito véneto paduano fue más tardía (se ubica recién a mediados del siglo XVI) y con características que difieren de la florentina. En primer lugar, la discusión se concentró en el mérito relativo de las llamadas "artes sermocinales", (gramática, lógica, retórica, poesía, historia y filosofía moral), dejando en un segundo plano las artes mecánicas, la pintura y las matemáticas, que constituirán el eje de la polémica florentina. Eso fue debido al impacto que los Comentarios y las traducciones de la Poética aristotélica (A. Pazzi, F. Robortello, V. Maggi) tuvieron en los círculos véneto-paduanos; factor que favoreció la reflexión sobre la relación verba / res, la imitación, la codificación de los géneros discursivos y las relaciones verdad/ verosimilitud. En segundo lugar, los ámbitos de discusión fueron distintos, ya que combinaron espacios formales como la Universidad de Padua e informales como las academias de los Infiammati y la Veneziana della Fama. Por último es notable el carácter regional de esta polémica, en relación con la cuestión de la lengua, la propuesta de Speroni del italiano como lengua de comunicación de saberes (entendida como una suerte de koiné, superadora de las variedades dialectales) y la búsqueda de un marco identitario alternativo al florentino y al romano.