De la suficiencia a la acumulación. El lugar de la economía en la filosofía política

BORISONIK, HERNÁN GABRIEL

Montevideo

Congreso; II Congreso Internacional de la Sociedad Filosófica del Uruguay; 2014

Sociedad Filosófica del Uruguay

Quien analice las ideas aristotélicas, podrá observar cómo allí el vínculo entre política y economía se estructura de manera tal que la segunda se coloca invariablemente en un lugar subordinado a la primera, como técnica y herramienta para la buena política, la organización social y la ética común. En su pensamiento, la posibilidad de una vida feliz está asociada a la acción colectiva dentro de un escenario de contingencia política permanente. Tales ideas fueron leídas y readaptadas, marcando una huella indeleble en todo el pensamiento antiguo y medieval. El intento que con mayor fuerza hubo de sobrevivir era poder hallar una forma recta de actuar de acuerdo con lineamientos superiores (?la razón?, ?Dios?), dejando un magro espacio a las intervenciones económicas en pos de intereses particulares. Si este fue el cuadro general hasta el siglo XIV, las representaciones y actitudes sociales desde el siglo XVII muestran la aceptación (explícita o tácita) de la usura y la extraordinaria intensificación de lo que podría denominarse como sacralización del dinero. ¿Qué mecanismos influyeron en que una técnica limitada a la suficiencia (junto con la disciplina que la estudia) pasase a marcar el rumbo de las acciones políticas? Esta ponencia intentará contribuir al estudio de aquellos elementos que habilitaron una mutación en las estructuras sociales y que permitieron que el dinero y la usura pasaran de ser algo para el uso y una actividad peligrosa y censurada, respectivamente, a ocupar un lugar axial en la forma de vida moderna.