El vínculo entre política y economía en Aristóteles: La naturalidad de la polis y crítica a la acumulación

BORISONIK, HERNÁN GABRIEL

Mar del Plata

Jornada; Terceras Jornadas de Filosofía Política: Justicia, equidad e igualdad; 2010

Centro de Estudios Filosóficos y Sociales, UnMdP; UNS

¿Cómo se vinculan la ética, la política y la economía en Aristóteles? En el presente trabajo se intentarán investigar tales relaciones y tensiones, a través de la crítica aristotélica a la denominada crematística. Esta impugnación puede ser tomada como el origen de la censura a la acumulación, en tanto factor que limita la cohesión de la sociedad, fragmentando al interés colectivo en múltiples intereses individuales.Nuestra indagación tendrá como apoyos fundamentales a los llamados escritos económicos aristotélicos, es decir, los expresados en la Política y en la Ética Nicomaquea.En primer lugar, en su Política Aristóteles explica que la búsqueda ilimitada de dinero ocupa el lugar que debería tener el buen vivir, esencialidad de la polis una vez que se supera la mera subsistencia.Así, la caracterización que hace Aristóteles del tipo oligárquico de gobierno, en el cual gobiernan los más ricos, separándose cada vez más del resto de la sociedad ejemplifica lo problemático de perseguir beneficios económicos como fin.Por otra parte, en su Ética Nicomaquea, Aristóteles explica con profundidad su concepción teleológica de la naturaleza y sus nociones acerca de los intercambios justos, cuestiones que refuerzan la idea de que el tipo "malo" de crematística es antinatural (por ser infinita, ilimitada).