Ciudad y ciudadanía en Aristóteles y Cicerón

BORISONIK, HERNÁN GABRIEL

Pensares

Facultad de Filosofía y Humanidades, Universidad Nacional de Córdoba

Lugar: Córdoba; Año: 2008 vol. 2008 p. 407 - 420

1515-3959

Un hecho que parece repetirse a lo largo de la historia es que las teorías sobre lo político aparecen en momentos de crisis. Aristóteles y Cicerón ejemplifican ese hecho.Admitiendo que existía una profunda diferencia entre el significado de ser griego y ser romano, importa destacar cómo estas concepciones influyeron de manera muy clara en los escritos de estos dos autores, cuyas vidas han sido afectadas por las condiciones histórico-políticas que los atravesaron. Lejos de salidas que fugan hacia la casi pura especulación filosófica (como, por ejemplo, el planteo platónico) Aristóteles y Cicerón intentan salvar un modo de vida que les parecía fundamental para una vida plena, a través de planteos que admiten el movimiento, por lo que incluyen conductas y prácticas concretas. ¿Cuándo la ciudad deja de ser ella misma? La identidad de una comunidad se pone en juego al plantear este interrogante, que cobra gran importancia en los períodos de inestabilidad política. Tanto Cicerón como Aristóteles, quien inauguró la reflexión al respecto de este tema, estaban pensando durante momentos críticos de los sistemas de organización política que intentaron defender.