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En ladescripción de la comunidad ideal, que constituye la única forma de vida quePlatón considera recta y buena, se observa la existencia de tres estamentosnaturales, que responden a razas y están representados por metales (el hierro oel bronce, la plata y el oro). No deja de llamar la atención el hecho de quePlatón haya elegido a estos materiales que, de hecho, funcionaban en larealidad de la polis como formas dinerarias. En efecto, algunas de las másantiguas alusiones al llamado ?mito de las razas? se encuentran en Hesíodo,Píndaro y Heródoto, y en los tres casos el oro es vinculado con formas denobleza o aristocracia.En estetexto, se analizan las relaciones y tensiones entre este mito y ciertos usos dela moneda en Grecia (echando mano también de Aristófanes y su crítica a lademocracia ateniense), para pensar a la Ley deGresham de la economía (que rezaque el dinero de menor valor es utilizado y el de mayor valor, acumulado) comouna expresión moderna de aquella fórmula mitológica.

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