Grutas y altares moralizados. O de cómo territorializar las muertes violentas en sectores populares (Córdoba, Argentina)

BERMUDEZ, NATALIA

Corpus. Archivos virtuales de la alteridad americana

Caicyt

Año: 2019

1853-7138

A partir del trabajo de campo que vengo realizando, he analizado etnográficamente cómo las grutas, altares y murales dedicados a los jóvenes muertos involucran experiencias de devoción como horizonte de posibilidades de una trama moral y religiosa más amplia. Lejos de buscar abarcar la complejidad y riqueza de estas prácticas, en este texto busco priorizar el análisis de la proliferación de estas especies de santuarios, en el marco de los procesos de activismo familiar y barrial, de búsquedas de diversas formas de justicia y de territorialización y patrimonialización de la muerte. Los hallazgos etnográficos que sustentan este énfasis me permiten discutir la homogeneización con que la academia tiende a analizar los repertorios políticos de los familiares y allegados de las víctimas, reduciéndolos a la búsqueda de la justicia oficial. Veremos aquí que la proliferación de santuarios comprende procesos de afectación de valores colectivos, usualmente ?convencionales?, que con la muerte o con la desaparición han sido confrontados. A partir de la territorialización de la muerte, se da relevancia a algún sentido desde el cual la muerte debe ser interpretada, leída, y por ende, conmemorada.