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Desde el efecto de las creencias sobre las terapéuticas en enfermedades crónicas y terminales,hasta las interpelaciones mutuas de las instituciones religiosas, médicas y políticas en torno ala salud, la religión no ha dejado de estar presente en los discursos sobre la salud individual,comunitaria y colectiva y sobre las políticas públicas alrededor de la salud. El campo de lasalud en su intersección con el religioso ofrece un interesante espacio analítico para pensar la sociedad contemporánea: las definiciones de malestar(es) y su forma de abordaje, la producción de políticas y sentidos en el campo de la salud, la construcción de subjetividades en torno de identidades múltiples y la gestión del cuerpo, la vida (su reproducción) y la muerte.Desde una perspectiva interseccional, este número temático reúne trabajos que abordan la relación entre salud y religión en la sociedad contemporánea. Se trata de artículos que analizan tanto las demandas y aspiraciones individuales como las de las instituciones religiosas y sus intervenciones públicas en cuestiones de salud. También se presentan investigaciones que toman como objeto de estudio el diseño de políticas públicas y las interpelaciones estatales a las religiones en el ámbito de la salud.En su mayoría, los Estados nacionales, en consonancia con organismos internacionalescomo la Organización Mundial de la Salud, definen la salud de un modo multidimensional que contempla el bienestar físico, mental y social y que no está relacionado solo con la presencia o ausencia de enfermedad(1). Sin embargo, desde las ciencias sociales ha sido señalada la vigencia del modelo médico hegemónico en el mundo contemporáneo(2) y la expansión de la biomedicina como una exportación ideológica del proceso colonial de las sociedades europeas.

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