DE LA VENERACIÓN DE LOS RESTOS AL CULTO DE LA NACIÓN. LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA NOCIÓN DE "RELIQUIA HISTÓRICA" EN LA ARGENTINA DEL SIGLO XIX.

BLASCO, MARÍA ELIDA

Revista de Historia Social y de las Mentalidades

Departamento de Historia. Facultad de Humanidades. Universidad de Santiago de Chile

Lugar: Santiago de Chile; Año: 2021 vol. 25 p. 213 - 250

0719-4749

El artículo reconstruye los contextos en los cuales el imaginario colectivo comenzó a asociar una serie de objetos relacionados a los "héroes de la Independencia" con la noción de "reliquia", forjando así un nuevo uso de ella. Retomando y adaptando nociones y representaciones de la tradición cristiana de venerar "restos" en contacto con el cuerpo o la sangre de Cristo o de los santos, durante el siglo XIX argentino y latinoamericano las materialidades de algunas figuras políticas pasaron a ser consideradas "reliquias históricas" y por lo tanto objetos de exaltación por haber pertenecido a los "héroes" y "mártires" de la Nación. A partir de ellos, la hipótesis del artículo conjetura que en hacia la década de 1880 la dirigencia liberal instituyó el culto cívico a la nación yuxtaponiendo el valor histórico con repertorios del martirio cristiano, el culto a los muertos y la devoción a sus reliquias.