Sobre las astucias de los tabús intelectuales: Bourdieu y la dependencia académica

BEIGEL, FERNANDA

Prácticas de Oficio

IDES

Lugar: CABA; Año: 2017 vol. 2 p. 1 - 13

1851-6076

En marzo de 1998, Pierre Bourdieu y Loïc Wacquant publicaron ?Sobre las astucias de la razón imperialista?,un artículo que por su compromiso y estilo podría ser catalogado como un manifiesto, honrando el géneroal ubicarse como bisagra entre la literatura académica y la denuncia política. Apareció por primera vez enla revista liderada por Bourdieu, Actes de la recherche en sciences sociales; fue traducido inmediatamente alportugués y alemán, y un año después al español e inglés. Mientras que algunos académicos consideraroneste artículo como escasamente relevante, otros lo reconocieron como uno de esos textos que ?hacenhistoria?. Estos últimos afirmaban que ?Sobre las astucias? había tenido el efecto de una ?bomba? en el campoacadémico. Sin embargo, los datos recogidos muestran que su difusión fue marginal en los Estados Unidosy que tuvo una recepción mínima en América Latina. Por otra parte, no estaba incluido en los libros queextendieron ampliamente al mundo la difusión del trabajo crítico de Bourdieu sobre la doxa neoliberal y elamericanismo - Contre-feux-.Esta recepción un tanto extraña señala dos preguntas diferentes: ¿Es que el artículo estaba poco informadosobre la situación del campo brasileño y por eso recibió escasa atención en Brasil y en América Latina? ¿Fueel estado de las ciencias sociales en la época lo que invalidó la discusión del ?imperialismo cultural?, que erael asunto que en definitiva Bourdieu y Wacquant ponían sobre la mesa? Este trabajo intenta demostrar queambas preguntas son pertinentes y que la explicación se encuentra en el cruce entre ellas. Para ello, revisamosla circulación internacional de este artículo y su papel en el debate sobre la dependencia académica. Asimismo,entrevistamos a informantes claves que participaron del proceso para intentar descifrar las condiciones bajolas cuales fue leído y discutido en los círculos bourdianos, y en el campo brasileño que era el objeto principalde la denuncia.