La espera como categoría analítica. Presentación al Dossier "Etnografías de la espera: derecho, justicia y sociedad"

LOMBRAÑA, ANDREA; BARRERA, LETICIA; OJEDA, NATALIA

Revista Avá

Programa de Postgrado en Antropología Social de la Secretaría de Investigación y Postgrado, Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales, Universidad Nacional de Misiones.

Lugar: Misiones; Año: 2020 p. 7 - 16

1515-2413

La espera, como categoría nativa, ha sido tematizada en diferentes contextos y desde diferentes abordajes, sobre todo en la pluralidad de estudios sobre las burocracias, por ejemplo, la de servicios sociales, justicia, salud, educación, discapacidad, migraciones, entre tantas (Arcidiácono y Barrera, 2020; Auyero y Swistun, 2008; Auyero, 2013; Cabot, 2012; Coutin, 2006; Das, 2004; Fassin, 2003; Hoag, 2010; Jacob, 2012; Kobelinsky, 2010). En nuestro país, uno de los trabajos que más resuena en este campo es la investigación llevada a cabo por Javier Auyero (2013), en la que la espera adquiere una dimensión instrumental en tanto se torna una herramienta de dominación y subordinación de determinados sectores sociales. Se trata de grupos vulnerabilizados sujetos a una situación de desigualdad estructural cuyos encuentros e interacciones con las burocracias estatales están mediadas por prácticas que los constituyen en “pacientes” del Estado en vez de ciudadanos y ciudadanas titulares de derechos. Al decir de este autor, la investigación se vuelve una “tempografía” de la dominación sobre la base de un estudio empírico de prácticas relacionales que vinculan el funcionamiento cotidiano del Estado con la vida de los subordinados. La espera, o el acto de tener que esperar las decisiones de otros —la espera sostenida en el tiempo, la espera indefinida— es un proceso temporal en el que, y a través del que, se reproduce la subordinación política. En la cotidianeidad de esa espera prolongada de los pobres —por el otorgamiento de un beneficio social, por una decisión judicial— la dominación va produciéndose silenciosamente como un acto de ejercicio de poder que asegura la sumisión y la obediencia. Estudiar la espera en el terreno nos interpela también como investigadoras, en tanto el material empírico puede conducirnos a cuestionamientos de algunas categorías desde las que construimos nuestras representaciones de las experiencias que atraviesan los actores. Esto no significa que aquellas construcciones previas deban ser dejadas de lado.