Los comunicados de la Iglesia en la década del '80. Construcción enunciativa de la política religiosa

BONNIN, JUAN EDUARDO

Buenos Aires

Congreso; Religión y ciudadanía. III Jornadas de Ciencias Sociales y Religión; 2003

El análisis del discurso ha mostrado ser una disciplina verdaderamente imperialista. Al proponerse a sí mismo como un método capaz de dar cuenta de cualquier discurso en cualquier circunstancia y a partir del análisis de los textos, logró infiltrarse, con mayor o menor éxito, en todas las ciencias sociales. Ahora bien, para analizar al discurso como objeto, entendemos que es imprescindible dar cuenta de “la relación dialéctica entre un evento discursivo particular y la situación, la institución y la estructura social que lo configuran (...) el discurso es socialmente constitutivo así como está socialmente constituido” (Fairclough y Wodak 1997: 258). Para esto intentaremos una correlación entre los dos términos que integran este objeto complejo: por un lado, formularemos una hipótesis lingüística respecto de los textos religiosos en general; por otro lado, presentaremos una hipótesis histórico-política acerca de la relación entre la Iglesia y el Estado en la década de 1980. Finalmente, y en función de estas dos hipótesis previas, propondremos la hipótesis discursiva en sentido estricto para determinar al menos un elemento constitutivo de la imbricación entre lengua y sociedad en el discurso de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA) en la década de 1980.