Los lugares de la religión. Catolicismo y laicismo en la Argentina, 1853-1910.

DIEGO MAURO

Berlín

Congreso; XVII Congreso Internacional de AHILA; 2014

AHILA

En esta ponencia nos proponemos explorar las posturas adoptadas por las élites argentinas del último tercio del siglo XIX en el plano religioso. Nuestra hipótesis es que, en líneas generales, los llamados "liberales" no intentaron adoptar un modelo de laicidad liberal,basado en la separación de la Iglesia y del Estado, sino uno más bien de tipo "galicano", con el propósito de mantener el control de las estructuras eclesiásticas. En este marco, el que la Argentina no separara finalmente Iglesia y Estado no debe pensarse como un proceso "trunco" o "inacabado", inducido por la fortaleza del adversario (una fortaleza dudosa a la luz de la escasa presencia y limitada centralización de la Iglesia hasta muy avanzado el siglo XIX) sino como una consecuencia de las concepciones que sobre la materia adoptaron las élites dirigentes del momento, preocupadas por controlar unas estructuras que consideraban indispensables para asegurar el orden social y allanar el camino del progreso.