Crónicas de la Acequia. Periodo Colonial y Siglo XIX

TANIA PINTO; MARIANA ESPINOSA; EDGARDO PALOMO; SEBASTIÁN FABIANNI

Santiago del Estero- Argentina

Jornada; Encuentro de Jóvenes Investigadores; 2007

Universidad Nacional de Santiago del Estero

Ningún fenómeno social y cultural se aleja de los procesos sociales más amplios que como sismos influyen en el más pétreo recoveco, en el lugar más recóndito de un mundo. Así la construcción de memoria colectiva de los pueblos no fue inerte a los procesos de homogenización y fragmentación paralelos y paradójicos tan ampliamente analizados desde los 80 por los científicos sociales. Tampoco es ajena a la sociedad instantánea que en medio de inciertos flashes informativos encuentra en fuerte espasmo un sentido. Halbachs nos enseño no hay nada mas presente que la “memoria”, esto es, la memoria es algo que se trata del presente mas que del pasado. Esto nos remite a la importancia de reconstruir nuestro pasado como pueblo para equilibrar el presente y proyectar un futuro. Pensando en algunas de estas ideas, este trabajo pretende aportar a la resistencia de los procesos mas vastos de este siglo que afectan a la construcción de memoria de un pueblo, esto es, a la historia que recordamos, esperando tener la suerte de ser leído por quien al caminar por las calles de Santiago advierta algún oscuro adoquín junto al cordón de la vereda (si es que de eso se trata). Nuestro objetivo principal es relatar crónicas significativas sobre la Acequia Real y su vinculación con la vida social y cultural de la ciudad de Santiago del Estero, desde la fundación de la misma hasta las antípodas del siglo XIX. Sería oportuno que a lo largo del texto, el lector recuerde que es desde la sociología que se emprende tal objetivo acostumbrado a otra disciplina hermana como la historia. Y que no hay sociología posible sin ciencias sociales, con todo lo que esta frase nos pueda sugerir. Intentar reconstruir una historia y más aún intentar construir episodios lo más fieles a la verdad histórica, presentan problemas ya conocidos por la intelectualidad santiagueña y por aquellos intelectuales de provincias vecinas que se vieron atraídos, por la “Madre de ciudades” , las disputas fundacionales, los primeros pueblos de indios, hechos de importancia superlativa que han llamado históricamente la atención pero de los cuáles se ha podido llegar a decir sólo acorde lógicamente al límite impuesto por un Archivo desorganizado y relegado sistemáticamente, patrimonios culturales poco recordados, que desalientan y a la vez resultan de un atractivo particular cuando se lo asocia al “sino histórico” de esta ciudad. Por lo dicho y aún lo no dicho, los objetivos de este artículo se llevaran a cabo partiendo de fuentes éditas principalmente, esto es, las Actas Capitulares y las recientemente publicadas Actas del Cabildo Eclesiástico o Catedralicias. Y a partir de fuentes bibliográficas, publicaciones de autores santiagueños y foráneos. La lectura de las Actas nos vislumbra la vida social y cultural de la ciudad, las luchas de poder y las decisiones en torno al mantenimiento de la acequia que atraviesan las mismas desde el siglo XVI al XIX. En suma, las actas capitulares y eclesiásticas serán el “dato” que relataremos y que trataremos de esquematizar. En las fuentes bibliográficas, encontraremos datos que en la actualidad nos son inaccesibles por lo que rescataremos tanto las posturas de algunos autores como ese “dato” que con suma precaución metodológica intentaremos hilvanar en la presente crónica.