Diversidad de creencias y la hegemonía moral en el campo católico del NOA

VANESA BARRIONUEVO; MARIANA ESPINOSA

Buenos Aires

Congreso; X Congreso Argentino de Antropología Social; 2011

Abordamos el campo católico del NOA desde tres dimensiones: diversidad en las creencias, institucionalidad e individuación en el creyente, atravesadas por una tensión entre la producción simbólica desde la propia experiencia y el reconocimiento “social” de una moral legítima. Esta tensión será abordada en lo relativo al gobierno de la sexualidad, que en términos foucaultianos podemos decir que se trata de la tensión entre la propia subjetividad y el gobierno de la Iglesia Católica sobre el cuerpo/población. Indagamos en la relativa independencia que se observa entre los relatos y las prácticas sobre la propia sexualidad y la posición oficial del catolicismo, luego reposicionamos en el plano de la eficacia simbólica los discursos hegemónicos del campo religioso, entonces es allí donde las representaciones sobre la sexualidad atentas a la ortodoxia y alejadas de ella parecieran encontrar fundamento. Esta ponencia presenta una lectura cualitativa de un análisis previo sobre el campo católico en el NOA, a partir de datos proporcionados por la Encuesta de Creencias y Actitudes de Religiosas y reflexiones de nuestros trabajos de licenciatura y doctorales.