Violencia en el Chaco Salteño. Notas críticas sobre la situación de los Pueblos Originarios

MARIANA ESPINOSA

Revista Alfilo. Publicación de divulgación científica de la Facultad de Filosofía y Humanidades

Facultad de Filosofía y Humanidades. Universidad Nacional de Córdoba

Lugar: Córdoba; Año: 2020

2545-8523

"Reconocer la preexistencia étnica y cultural de los pueblos indígenas argentinos"; la negación de este elemental principio constitucional es el fundamento sobre el cual se erige un sin fin de violaciones a los derechos humanos indígenas. La situación a la que se enfrentan los Pueblos Originarios del Chaco Salteño es de saqueo a todo cuanto recurso ambiental esté a la vista por parte de grandes y pequeños empresarios y de asfixia de todo suspiro cultural indígena que interfiera en su codicia. ¿Qué debe suceder para que la sociedad argentina reaccione ante los brutales crímenes que desde hace décadas asolan al Chaco Salteño y que en los últimos meses se han multiplicado? ¿Qué demostraciones habría que blandir para que se ponga límite a tanta violencia y para allanar el camino a una declaración y acción que establezca como imperativo ético una reparación histórica por parte del Estado? ¿Qué roles debemos asumir los y las científicos/as, las organizaciones sociales, las y los abogadas/os, las fundaciones, las iglesias de todos los credos? ¿Qué más debe ocurrir para que el Chaco Salteño tenga su Declaración de Barbados? Este artículo es un informe antropológico sobre la severa situación que atraviesan los Pueblos Originarios del Chaco Salteño marcada por una crisis socio-sanitaria agravada por la primera ola de la pandemia del Covid-19 ocurrida durante el año 2020. En primer lugar se realiza una descripción del área cultural en cuestión. Luego se avanza sobre los siguientes temas: la inseguridad jurídica y violencia política sobre los territorios indígenas; la emergencia socio sanitaria pre-pandemia y agravada por la pandemia; la violencia sobre las mujeres, las infancias y la adolescencia; la criminalización de la protesta y otras formas de discriminación.