Pierre Bourdieu y el hecho social religioso. Análisis de su obra y apropiaciones desde el trabajo histórico y etnográfico

MARIANA ESTHER ESPINOSA

Trabajo y Sociedad

Universidad Nacional de Santiago del Estero

Lugar: Santiago del Estero; Año: 2010 vol. XIV p. 1 - 15

1514-6871

En este artículo reflexionamos sobre los textos de Pierre Bourdieu que toman por objeto de análisis el hecho social religioso. Proponemos pensar en las posibilidades de un análisis sociológico y antropológico al que las nociones bourdieuanas nos habilita para el estudio de diversos mundos empíricos, distintos a los referentes del campo católico que encontramos claramente en sus textos de sociología de la religión de reciente publicación en lengua española (2009). Esta tarea pretendo llevarla en la sucesión de dos análisis. Primero me referiré a tres textos de sociología de la religión de P.B. ([1971] 2009; [1971] 1991; [1975] 1985). Aquí analizo cómo P.B. incorpora a las discusiones de la sociología clásica y la lingüística saussuriana un análisis relacional y disposicional, se observa en los tres textos la co-existencia de una preocupación epistemológica y una búsqueda sociológica en tal sentido. En la segunda parte, mediante dos investigaciones empíricas (histórica y antropológica) analizamos dos modos de retención fecunda de la propuesta de P.B., dejamos a un lado la lista de límites y alcances de sus nociones para acercarnos como investigadores, no al ?uso del concepto?, sino a la propuesta del sociólogo francés. Pierre Bourdieu- hecho social religioso- investigación empírica