Ethos contradictorios y experiencias ambiguas: la génesis de la noción de habitus desgarrados en Le déracinement de Bourdieu y Sayad (1964)

DUKUEN JUAN

Villa María

Congreso; II Congreso de la Asociación Argentina de Sociología; 2016

Asociación Argentina de Sociología

En esta ponencia analizo la investigación socio-antropológica de Bourdieu sobre el desarraigo de los campesinos en Argelia (1964) para describir la génesis de la noción de habitus desgarrados, como contribución a un debate sobre el valor de ese concepto para la sociología contemporánea. En primer lugar señalo los riesgos de la estandarización del concepto de habitus en las apropiaciones usuales de la sociología de Bourdieu, y abordo la crítica de Bernard Lahire a la noción, centrada en su incapacidad para dar cuenta de la pluralidad dedisposiciones incorporadas por los individuos en socializaciones heterogéneas propias de las sociedades actuales. Luego, para debatir la crítica de Lahire, examino los usos de ethos y habitus en Le déracinement donde Bourdieu y Sayad muestra cómo las contradictorias y duras condiciones de existencia impuestas a fuego y sangre en Argelia por el estado colonial francés producen campesinos descampesinados en los que conviven ethos contradictorios yexperiencias ambiguas, que en trabajos posteriores Bourdieu comprenderá con la noción de habitus desgarrados. Concluyo señalando que el concepto de habitus bourdeano permite dar cuenta también del carácter plural de las disposiciones, y que sigue siendo una noción potente para el estudio de las sociedades contemporáneas.